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第三篇第二十一章 玛努和卡尔达玛的谈话

3-21-1 维杜茹阿说:斯瓦阳布瓦·玛努的家族是最值得尊敬的。令人崇拜的圣哲啊,我请求您,叙述给我听——这通过交媾繁衍后裔的家族。

3-21-2 斯瓦阳布瓦·玛努两位崇高的儿子普瑞亚瓦塔和乌塔纳帕德的确按照宗教原则,统治这由七个岛屿组成的世界。

3-21-3 圣洁的布茹阿玛纳啊,无罪的人呀,您曾经讲述过以黛瓦瑚缇的名字着称的女儿。她是受造生物之主,圣哲卡尔达玛之妻。

3-21-4 那位伟大的瑜伽师通过公主生了多少子女?这位公主也禀赋八重瑜伽的完美成就。请求您告诉我,因为我渴望聆听。

3-21-5 圣哲啊,请告诉我:布茹阿玛之子,令人尊敬的茹祺和达克沙娶了斯瓦阳布瓦·玛努其他的两位女儿为妻后,怎样生儿育女的?

3-21-6 伟大的圣哲麦垂亚回答说:“值得崇拜的卡尔达玛牟尼接到主布茹阿玛要他在世界上生儿育女的指示后,便在萨茹阿斯瓦提河河岸修了一万年的忏悔苦行。”

3-21-7 圣哲卡尔达玛在那次苦行期间,通过神定中的奉献服务崇拜主,以博得人格首神的青睐。主对于那些为求得庇护而逃向他的人,很快便赐予一切祝福。

3-21-8 当时是萨提亚·伊乌嘎,莲花眼的至尊人格首神感到心满意足,便向卡尔达玛·牟尼显现其超然形体,展示他只有通过《韦达经》才能够了解的超然形体。

3-21-9 卡尔达玛·牟尼见到了毫无物质沾染的至尊人格首神。他的形象是永恒的,像太阳般光芒万丈,载有一串白莲花和百合花组成的花环。主穿的是完美无瑕的黄色丝袍,一束一束光泽的卷发垂在他莲花般的脸庞。

3-21-10 主装饰有皇冠和耳环,三只手持着的是海螺、神碟和棒槌,这些都是他的特征,第四只手持着的是一朵白色百合花。主愉快地顾盼浅笑,迷住所有奉献者的心。

3-21-11 主胸膛佩戴的考斯图巴宝石是吉祥的标记,由一条金色的项链系着。他在空中站立,莲花足就置于嘎茹达的肩膀上。

3-21-12 卡尔达玛·牟尼如实目睹到至尊人格首神本人之际,自然心满意足,因为他的超然宿愿实现了。他五体投地,用头向主的莲花足顶拜,心中本能地充盈着对神的爱,他双手合十,以祷告满足主。

3-21-13 伟大的圣哲卡尔达玛说:值得崇拜的至尊主啊,您是一切存在的贮藏库,因为看到您,就达到了目睹的最高完美,我的视力满足了。精进的瑜伽师连续经过很多世的神定,渴望目睹您的超然形体。

3-21-14 您的莲花足是载人跨越世俗的无知之洋的船只,只有因虚幻能量的影响而丧失了智性的人,才会抱着得到微小而转瞬即逝的感官享乐的目的去崇拜那莲花足。就算在地狱打滚的人也可以得到感官享乐。然而,我的主啊,您非常仁慈,甚至赐予他们仁慈。

3-21-15 因此,我渴望迎娶一位性情相配的,在我的婚姻生活中会象真正的母牛般的女孩,来满足我的色欲,我寻求您的莲花足的庇护,您就像一棵如愿树,您的莲花足是一切好事物之源。

3-21-16 我的主啊,您是众生的主人和领袖。所有受条件限制了的灵魂犹如受绳捆绑,在您的指示下,经常从事于满足一已的欲望。宗教的形体啊,我追随他们,也以您——永恒的时间——献上祭品。

3-21-17 然而,放弃了陈腐的世俗事务,也放弃了对这些事务禽兽般的追随者的人,彼此互相谈论,喝饮您的各种品质和活动的醉人甘露,得到您莲花足的庇护,便能够摆脱出物质躯体的基本所需。

3-21-18 您的轮有三个轮心,围绕着不朽的布茹阿曼的轴旋转,还有十三个轮幅,三百六十个节、六个边缘,其上刻有无数的叶子。虽然这个速度极快的轮的转动割切整个创造的寿命,使它缩短,却触碰不到主的奉献者的一生。

3-21-19 我亲爱的主,您独自创造众宇宙。人格首神啊,您意欲创造这些宇宙,就创造了它们、维系它们,又再次以称为瑜伽玛亚的第二能力控制之下的一已能力收回它们,犹如蜘蛛以一已的能力创造了蜘蛛网,然后又把网收回一样。

3-21-20 我亲爱的主,虽然不是您的所欲,您却为了我们的感官满足,展示这个粗糙和精微元素的创造。就让您赐予我们无缘仁慈,因为您已经以您的饰有一个极好的图拉茜叶子的永恒形体,在我们面前显现。

3-21-21 我恒常地向您的莲花足顶礼膜拜,因为您的莲花足赐予微不足道者仁慈,所以是值得托庇的。为了让众生觉悟您,从而不依附果报活动,您以一已的能力扩展出诸物质世界。

3-21-22 麦垂亚接下去说:主维施努站在嘎茹达的肩膀上,发出美丽的光彩,主既然受到这些言词真诚的赞美,便用甜如甘露的话语作答,他眼望着圣哲,满怀钟爱地微笑着,双眉优雅地移动着。

3-21-23 至尊主说:我知道你的心意在想什么,我已经妥善安排,因为你以约束的心智和感官,恰当地崇拜了我。

3-21-24 主继续说道:我亲爱的瑞希——众生的领袖啊!那些崇拜我,以奉献心态服务我,特别是像你这样为了我而放弃了一切的人,永远不会沮丧。

3-21-25 布茹阿玛之子斯瓦阳布瓦·玛努以正直行为而着称,他在布茹阿玛瓦尔塔有一席位,统治地球和它的七个海洋。

3-21-26 布茹阿玛纳啊,大后天,那位精于宗教活动的着名皇帝会和他的皇后莎塔茹帕一起来这里,希望见你一面。

3-21-27 斯瓦阳布瓦·玛努有一位黑眼睛的女儿,现已长大成人,打算许配给人,她品格善良,品德高尚,也正在物色一位好丈夫。正好和这位女郎匹配的阁下你啊,她的父母将会专程拜访你,把女儿嫁给你为妻。

3-21-28 圣哲啊,那位公主将会是所有这些年来你心中所想的那种人。她很快便会是你的了,她会侍奉你,令你心满意足。

3-21-29 你在她身上播下的种子,会令她带来九位女儿。圣哲们经由你所生的女儿们,也会如期生儿育女。

3-21-30 你恰当地履行了我的命令,洗涤心灵,为了我而放弃一切活动的成果后,最终将达到我。

3-21-31 由于你怜悯所有生物,你会达到自觉。也由于你保证所有人的安全,你会在我之内察觉到你自己和所有宇宙,也会在你之内察觉到我本人。

3-21-32 伟大的圣哲啊!我将会以自己的全权部分和你的九位女儿一起通过你的妻子黛瓦瑚缇展示。我会教导黛瓦瑚缇有关终极原理或范畴的哲学体系。

3-21-33 麦垂亚继续说道:主如此对卡尔达玛·牟尼讲话后,只有当人的感官处于奎师那知觉时才揭示自己的他,便离开有萨茹阿斯瓦提河环绕的宾杜·萨若瓦尔湖。

3-21-34 圣哲站着观看之际,主取达至外琨塔楼卡之道离开——这是所有了不起的解脱了的灵魂颂扬之途。主的座驾鸟嘎茹达扑拍翅膀,振荡出组成萨玛韦达基础的赞诗之际,圣哲就站立聆听。

3-21-35 主离开以后,可敬的圣哲卡尔达玛便逗留在宾杜·萨若瓦尔源的岸边,等待着主所说时间的来临。

3-21-36 斯瓦阳布瓦·玛努和妻子一起登上了一辆金色辉煌的马车,随即把女儿置于车上,迳自和家小遍游地球。

3-21-37 维杜茹阿呀,他们就在主预告的那一天抵达圣哲的隐居之所。卡尔达玛刚好完成了他苦修的誓言。

3-21-38 圣湖宾杜·萨若瓦尔盈溢着萨茹阿斯瓦提河水,超卓的圣哲们常常在此聚集。圣湖之水不仅吉祥,而且还甜如甘露。先前,主对托庇于他的圣哲极度怜悯,不禁流下泪来。这个湖称为宾杜·萨若瓦尔(泪之湖)就是因为从主眼中掉出的泪水落在那里。

3-21-40 环绕湖岸的是虔诚的树木和蔓藤,一年四季都长满了累累的果实,鲜花盛放,护荫着啁啾啼鸣的鸟儿和虔诚的动物。美丽的树木也衬托着这“泪之湖”。

3-21-41 整个地区的鸟群都极其欣喜,四处回响着鸣律。醉醺醺的蜜蜂徘徊游荡,兴奋忘形的孔雀也骄傲地翩翩起舞,快乐的布谷鸟则彼此呼叫。

3-21-42 宾杜·萨若瓦尔湖有很多开花的树木点缀:如卡当巴、昌巴卡、阿首卡树、卡冉佳树、巴库拉树、阿萨奈树、琨达、曼达尔树、库塔佳树、年幼的芒果树等。空气中也充盈着独摇鸭、青蛙、天鹅、水鸭、鹤、鸳鸯、月光鹧鸪等悦耳的啁鸣。

3-21-44 湖岸有大量的鹿、野猪、箭猪、大额牛、象、狒狒、狮子、猴子、麝香鹿。

3-21-45 始皇帝斯瓦阳布瓦·玛努和女儿一起进入最圣洁的场所,他们走近圣哲,见到他就坐在隐居之所,刚好请过圣火,倾下祭品。圣哲的躯体容光焕发,虽然长时间的忏悔苦行,却并不憔悴,因为主曾经给他投以关爱的一瞥,他也从主那里听过月亮般话语流出的甘露。圣哲长得高大,大大的眼睛,宛如莲花瓣,头上的束发蓬乱。衣裳褴褛。斯瓦阳布瓦·玛努接近他时,看见他有点脏,像一块未经打磨的宝石。

3-21-48 圣哲看见帝王造访自己的隐居之所,并且在自己的面前顶拜,便恭迎祝福他,适切地礼待他。

3-21-49 国王受过圣哲的恭迎礼待,便坐了下来,默不作声。卡尔达玛记起主的指示,于是用甜蜜的口吻对国王讲了如下的话。

3-21-50 陛下啊,您的旅程肯定是为了杀戮恶魔,保护正直的人,因为您表现了圣主哈尔依的保护能力。

3-21-51 每当需要的时候,您便扮演太阳神、月神、火神阿格尼、天帝因铎、风神瓦俞、惩罚之神亚玛、虔诚善行之神达玛和掌管水域之神瓦茹纳等角色。我向您顶礼膜拜,景仰讴歌,因为您就是主维施努!

3-21-52 假如您不登上镶有珠宝,仅是出现便震慑罪犯的胜利战车;假如您不用弓发出恐怖的铮声;假如您不像辉煌的太阳般漫游世界、带领一支步伐重踏,导致地球也震动的庞大军队,那么,歹徒恶棍便会破坏由主新手创立的四社会阶层和四灵性晋阶的全部道德法则。

3-21-55 假若您放弃世界的局势所有考虑,邪恶将会猖獗,因为没有人会抵抗只是渴求金钱的人,这样的恶棍歹徒便会攻击他人,世界也遭毁灭。

3-21-56 啊,尽管这一切,我请问英勇的国王陛下,您来此的目的?无论是什么,我都会毫不保留执行。

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