胡少师，你能帮我分析下大明皇帝为何···言出法随，他的权力构成吗？尼古劳兹上来就问了一个甚至可以说是禁忌的问题，尼古劳兹想知道大明皇帝的权力构成。
这是罗马所欠缺的东西，罗马帝国的皇帝的权力和大明皇帝的权力相比，实在是云泥之别，尼古劳兹用言出法随这个词，说明他这些年在大明并不是一直抱着罗马闪电归来在过活。
权力构成？胡濙笑了笑说道：这没什么不能谈的，我可以从几个方面去和你讨论这个问题，当然鉴于你的学识，我用更加浅显易懂的话跟你解释大明皇帝的权力构成。
陛下的权力来自于大明太祖高皇帝的开辟之功，正如你想的那样，两宋失道天下，最终让北虏占了天下，中原经历了现在罗马正在进行中的危急，不是亡国，而是文明在消亡。
这是一种很官方的解释，当今陛下的皇位是继承来的，所以在一些事儿上，陛下不能做到彻彻底底，比如陛下谈到的三座大山的问题，谷租、藁税、乡部私求，陛下在农庄法上，依旧未尽全功。
这不代表胡濙否定大明皇帝的英明，胡濙是个守旧的、传统的儒学士，在他个人看来，未尽全功有的时候，并非坏事，眼下农庄法，在胡濙看来，已经做的很好了，维护数量庞大的掌令官、庶弁将在乡部任职，是需要资财的，而藁税的部分便是用在此处，若是真的把藁税也一道推翻了，那基层建设所需要的钱粮又从何而来呢？
作为一个政客，作为眼下大明朝的政客，胡濙并非翰林院的梦想家，大同世界是一个美好的夙愿，可现实就是必然会有压迫，必然会有肉食者和被睃剥的人，那么藁税在当下的生产力而言，并无推翻的物质基础，没有地基盖房子，是空中楼阁，是水中捞月。
可是三座大山推翻了两座，对于百姓而言，足够喘一口气了。
胡濙继续说道：第二部分则是大明京营这部分的权力，来自于当年京师之战，来自于于少保的主动放弃的军权，对于一个权臣而言，放弃武力等同于自杀，于少保放弃了武力，同时也放弃成为权臣，这么些年了，我看错了很多事，这也是我看错的一件，我还以为行了废立事的于少保会倒霉，可陛下在保护于少保，给于少保晋国公世爵，就是共享这部分权力。
而这部分的权力，在陛下接掌之后，在土木天变后，需要振武的背景下，在飞速的而有序的扩张，这里的有序，即便是京营总兵官、大明的忠国公石亨，也不能随意调动京营，忠国公也并不想要随意调动京营的权力，事实上谁跟忠国公说这个，忠国公怕是得急眼。
京营始终是陛下的京营，而保证权力牢牢掌控的工具有很多，讲武堂是工具、提前发军饷是工具、天子门生庶弁将、掌令官是工具、西土城北土城营建是工具、优待军眷是工具。
这部分权力，是陛下掀桌子的权力，一旦朝臣们非要跟皇帝碰一碰，陛下真的有十二个团营，这十二个团营的强悍战力，是经过了数次大战久经考验的战斗力。
尼古劳兹拿着胡濙的送的钢笔，刷刷刷的写着，胡濙看了一眼说道：你＇Potere＇这个词，拼写错了，这个词组非常容易拼错，在表音文字中，因为犯错的人太多了，才有了你这种写法，表音文字很容易这样，因为口语化的缘故，一百年后的人看不懂一百年前的文字。
一如现在，整个鞑靼、兀良哈、瓦刺里面，会蒙文的人加起来，还没大明人多，而我比也先更懂蒙文。
尼古劳兹沉默的看着胡濙，他还想反驳两句，结果自己写的太快，的确是拼错了，他写的是教会式的写法，而胡濙说的是古典式的写法，在罗马文字语言这块，胡濙这个大明礼部尚书，比他这个罗马人更擅长
。
这是一种羞辱，而尼古劳兹却是一句反驳的话都说不出来。
胡濙喝了口茶，靠在软篾藤椅的背上，看着尼古劳兹说道：古典式的拉丁文里面，因为元音字母和J的缺失，常常横杠来代替，其实使用不方便，可是作为罗马使臣，作为传记，我认为你应该严谨一些，使用古典法。
胡濙不仅知道尼古劳兹错了，而且还知道错在哪里，而且还知道应该如何让这个文字更加准确，作为礼部尚书，作为大明礼法的守护者，胡濙有这个实力，虽然他已经年迈，已经不能再像之前那般为陛下洒水洗地了。
尼古劳兹纠正了自己的拼写，颇为诚恳的说道：胡少师，不愧是大明的读书人啊。
找不到确切的形容词的时候，大明喜欢用读书人三个字去形容，尼古劳兹也学会了这种用法。
咱们刚才说到哪里了？哦，陛下权力构成的第二部分军权。胡濙揣着手继续说道：陛下的权利构成的第三部分，则是财税支配地位，也就是财权，这一部分的权力，陛下不是通过加税去实现的，这是极为关键的，加税向来是一把双面刃，在加税的过程中，承担压力的始终是百姓。
无论如何精准的计算都无法将老百姓到底能承受多少压力算出来。陛下的财权地位，是陛下这么些年来，一点一点积累出来的，无论是官厂、匠城、钱法、市舶司商舶抽分等等，都是陛下在财经事务之事上的开辟，这是大明，乃至中原王朝数千年来，前所未有的开辟，陛下并未独享这份权力，而是和朝廷一起分润这部分的权力，所以户部比我们礼部更忠诚。
礼部失去了陛下还是礼部，户部失去了陛下，就只能吃糠喝稀任人糟蹋了。
尼古劳兹艰难的理解这权力构成，他有些沙哑的问道：还有吗？
胡濙点头说道：有，陛下的权力构成的第四部分，是农庄法，这是朝臣们非常容易忽略的一个点，而恰恰是他们忽略的地方，才是陛下最为雄厚的根本。
农庄有乡勇，这些乡勇是京军、大明军的主要来源，农庄有粮食，大明皇帝需要粮草的时候，可以直接绕开户部通过于少保、通政司，甚至绕开于少保、通政司直接对庶弁将、掌令官所控制的乡部下旨，而土地是大明最大、最多的生产力资料，这部分的生产资料被陛下所掌控。
朝中有些年龄不大、胆子不小的翰林、御史，总是觉得自己可以和陛下斗一斗，他们拿什么跟陛下斗呢？连陛下的权力根基这个最基础的问题，都没弄明白，总是困在宗亲、大臣的旧框架里跟陛下斗，能玩得过陛下才是怪事。
当坏蛋也是要实力的，没点实力，怎么跟陛下斗。
也不是胡濙自谦，连他都不敢跟皇帝斗，大明那些妖魔鬼怪，怎么敢跟陛下横眉竖眼，谁给他们的勇气？
原来是这样，原来是这样。尼古劳兹不住的点头，胡濙三言两语完美的回答了尼古劳兹心里的疑惑。
胡濙看尼古劳兹高兴了，不像刚才那样愁眉苦脸了，笑着说道：其实，还有最最关键的一点，陛下的权力来自于陛下本人。
啊？尼古劳兹疑惑了，他一疑惑，滔滔不绝的胡濙只是笑，不对这个问题进行展开讨论。
尼古劳兹挠着头抓狂的说道：胡少师这话说一半，在我们罗马是要被拔舌头的！
胡濙却洋洋得意的说道：上面我们讨论的是皇帝陛下的权力，而根本原因在陛下身上，我作为臣子怎么能议论陛下呢？若是被锦衣卫知道了，怕是要到北镇抚司过一遍五毒之刑，我这般年纪，贵使还是不要难为我了。
尼古劳兹听完之后，气到手抖的大声说道：你的理由总是如此的
充分，而且合理，但是我非常怀疑，你就是故意气我！
胡濙非常坦然的说道：你说得对，我就是故意的，不是不小心。你！你！你！尼古劳兹第二次被戳到了肺管子，气炸了。
尼古劳兹和胡濙认识近十年，被气到冒烟也不是一次两次，到现在还没被气死，这个心胸，就很适合当使臣了。
在帝制专制之下，大明皇帝的英明与否，直接影响到了大明兴衰。
胡濙并没有展开说这最后一点，他很清楚，当下的大明的种种改变是有陛下这位君王，自始至终，从头到尾，陛下从来没忘记过一件事，那就是民为邦本，以民为重，这个民，是大明这个集体中的每一个个人，不专指百姓，也不专指是势要豪右。
若是哪天陛下忘记了这件事，那构成权力的四部分，便是没有地基的高楼大厦，稍微有些风吹雨打，就会摇摇欲坠。若是哪天大明忘记了这件事，大明就会失去民心，失去一切一切的基础，失道失道即失此道。
胡濙确切的知道，陛下不会忘记这件事，因为陛下是个信守诺言之人，说抄你全家，就连鸡蛋黄都得给你摇散了，陛下对清威王承诺不会做第二个唐明皇，那就绝对不会。
大明会不会忘记这件事，胡濙也确切地知道，大明一定会忘记这个根本，襄王殿下也说了，大明，早晚一天是要亡的，迟早之事。
胡濙从未为此焦虑，他活着的时候看不到大明忘记根本的那一天，至于死后，他都死了，他更管不到了。
有的时候也不是胡濙不跟尼古劳兹讲这些，是他就是讲了，尼古劳兹一个外乡人，无法设身处地的站在大明的角度去思考问题，说了尼古劳兹也不懂还不如不说。
你总是这样，不过你谈的这些已经够用了，罗马没必要像大明那样伟大，我们希望的只是也仅仅是传承而已。尼古劳兹擅长宽慰自己，否则早就被气死了。
胡濙伸出了手，又握紧，看着尼古劳兹认真的说道：其实你想过没有，罗马已经亡了，名叫罗马的这个文明已经彻彻底底的亡了，我为什么这么讲？是因为承载着罗马这个文明的主体，罗马人，已经亡了，你能明白吗？
罗马文明的灭亡，不是国灭，而是罗马人亡了，所以罗马才亡了，你清楚的知道。
尼古劳兹，你不要再自己骗自己了，罗马走了，即便是闪电般归来的罗马，没有了罗马人的罗马，还能称之为罗马文明吗？
尼古劳兹一言不发的看着自己写的罗马亡使旅明游记，就这么愣愣的看着。
胡濙不是坐而论道要戳尼古劳兹的肺管子，不是为了气他这么说，胡濙在跟尼古劳兹讨论的是文明衰亡，因为有罗马人，才有罗马文明。
这些年尼古劳兹一直活在一个幻想之中，需要有一个人戳破这个幻想的气泡，认清现实。
叫醒一个不愿意醒来的人，是一种很不礼貌的做法，胡濙并没有把尼古劳兹看成番国蛮夷，才会说这番话。
你说得对。尼古劳兹满是希望的看着胡濙说道：罗马的根本出了问题，但是只要解决这些问题，罗马也能和大明一样再起！
大明可以再塑中华，那为何罗马就不能闪电归来？
确实，可能会有那么一天。胡濙没有在这个问题继续深入，尼古劳兹并不愿意醒来，如果胡濙继续刺破的话，尼古劳兹怕是精气神三衰而亡。
尼古劳兹为了罗马闪电般归来而活着，这是他的信念。
胡少师能跟我讲讲大明科层制官僚选拔制度，科举吗？尼古劳兹再次询问着自己内心的疑惑。
胡濙点头说道：你知道中了举人，便是官身，见官不跪，还有一定的司法
、赋税特权，用陛下的理论去说，科举，是让一个人、一个家族，鱼跃龙门的阶级跃迁，从被朘剥者到肉食者的跃迁，所以，才会这么难考。
前吏部尚书王直本是琅琊王氏的旁系中的旁系，自从成为了进士后，琅琊王氏把王直王尚书录入了族谱，后来因为朝局变化，王直和琅琊王氏单方面一刀两断，王直如此直接舍弃了宗族，病故后也没有落叶归根，而是葬于金山陵园，可就是这样，琅琊王氏依旧不舍得把王直从族谱里划去，还引以为荣。
这就是大明进士的社会地位，凌驾于宗族之上，所以寒窗苦读十余载，一朝鲤鱼越龙门，春风得意；金榜高题万世名，千秋马踏莺燕，富贵荣华。
寒窗苦读一旦金榜题名，就是比世世代代的累积要强，这是因为权力在大明朝廷手中掌控。