二难曰：脉有尺寸，何谓也？
然。尺寸者，脉之大要会也。
从关至尺是尺内，阴之所治也；从关至鱼际是寸口内，阳之所治也。
故分寸为尺，分尺为寸。
故阴得尺内一寸，阳得寸内九分，尺寸终始一寸九分，故曰尺寸也。
三难曰：脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也。
然，关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮。
过者，法曰太过。
减者，法曰不及。遂上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。
关以后者，阴之动也，脉当见一寸而沉。过者，法曰太过。
减者，法曰不及。遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也。
故曰覆溢，是其真脏之脉，人不病而死也。
………………
论经络（23～29难）
二十四难曰：手足三阴三阳，脉之度数，可晓以不？
然：手三阳之脉，从手至头，长五尺，五六合三丈。
手三阴之脉，从手至胸中，长三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。
足三阳之脉，从足至头，长八尺，六八四丈八尺。
足三阴之脉，从足至胸，长六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。
人两足跷脉，从足至目，长七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。
督脉、任脉，各长四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。
凡脉长一十六丈二尺，此所谓经脉长短之数也。
经脉十二，络脉十五，何始何穷也？
然：经脉者，行血气，通阴阳，以荣于身者也。
其始从中焦，注手太阴、阳明；阳明注足阳明、太阴；太阴注手少阴、太阳；太阳注足太阳、少阴；少阴注手心主、少阳；少阳注足少阳、厥阴；厥阴复还注手太阴。
别络十五，皆因其原，如环无端，转相灌溉，朝于寸口、人迎，以处百病，而决死生也。
经云：明知始终，阴阳定矣。何谓也？
然：终始者，脉之纪也。
寸口、人迎，阴阳之气通于朝使，如环无端，故曰始也。
终者，三阴三阳之脉绝，绝则死。
死各有形，故曰终也。
……………
论脏腑（30～47难）
三十难曰：营气之行，常与卫气相随不？
然：经言人受气于谷。
谷入于胃，乃传于五脏六腑，五脏六腑皆受于气。
其清者为营，浊者为卫，荣行脉中，卫行脉外，营周不息，五十而复大会。
阴阳相贯，如环之无端，故知营卫相随也。
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论病（48～61难）
四十九难曰：人有三虚三实，何谓也？
然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实也。
脉之虚实者，濡者为虚，牢者为实；病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实。
诊之虚实者，痒者为虚，痛者为实；外痛内快，为外实内虚；内痛外快，为内实外虚，故曰虚实也。
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论俞穴（62～68难）
六十二难曰：脏井、荥有五，腑独有六者，何谓也？
然：腑者，阳也。三焦行于诸阳，故置一俞，名曰原。腑有六者，亦与三焦共一气也。
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论针法（69～81难）
六十九难曰：经言，虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？
然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。
不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。
……………
翻完了八十一难，苏澈翻到了最后一卷，伤寒杂病论。
伤寒杂病论是神农门第九任门主张仲景所着，确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
也被誉为神农门一代大贤，在神农门之威望仅次于神农。
神农门后人为了纪念他，将其所着经典写进了神农百草经。
伤寒杂病论首先在于发展并确立了中医辨证论治的基本法则。
张仲景把疾病发生、发展过程中所出现的各种症状，根据病邪入侵经络、脏腑的深浅程度，患者体质的强弱，正气的盛衰，以及病势的进退缓急和有无宿疾（其它旧病）等情况，加以综合分析，寻找发病的规律，以便确定不同情况下的治疗原则。
他创造性地把外感热性病的所有症状，归纳为六个证候群（即六个层次）和八个辨证纲领，以六经（太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴）来分析归纳疾病在发展过程中的，演变和转归，以八纲（阴阳、表里、寒热、虚实）来辨别疾病的属性、病位、邪正消长和病态表现。
伤寒杂病论还提出的治则以整体观念为指导，调整阴阳，扶正驱邪，还有汗、吐、下、和、温、清、消、补诸法。
并在此基础上创立了一系列卓有成效的方剂。
据统计，《伤寒论》载方113个，《金匮要略》载方262个，除去重复，两书实收方剂269个。
这些方剂均有严密而精妙的配伍。
伤寒杂病论还分为三阳经三阴经，归纳成六个征候类型。
就当苏澈准备起身离开的时候，看见了在神农本草经旁边还放着一个泛黄的古朴书籍。
苏澈出于好奇心，于是打开了这本泛黄的古朴书籍。
书名写着大大的四个字，黄帝内经！
黄帝内经共分为两部，《灵柩》，《素问》。
黄帝内经是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的。
阴阳五行学说，脉象学说，藏象学说，经络学说，病因学说。
病机学说，病症，诊法，论治及养生学，运气学………学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然，生物，心理，社会“整体医学模式”。
黄帝内经又名内经，是和神农齐名的黄帝所着。
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因，病机，病证，诊法，治疗原则以及针灸等内容。
《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。
除了论述脏腑功能，病因，病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具，刺法及治疗原则…………