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李安知道这些家伙就喜欢图方便,不愿意去做复杂的事情,另外,李安所说的专业护卫,就是镖局了,而大唐还没有出现镖局这种机构,也没有人敢第一个尝试,甚至,很多人都想不到这一层。

没有人敢第一次开办镖局,一个是看不清镖局日后的发展,不知道自己第一个吃螃蟹会遇到怎样的情况,这条路到底能不能走得通,二是担心这种专业的武力组织违反朝廷的律法,万一惹得朝廷围剿,那可就麻烦了,毕竟,这可是专业的武力组织,有点类似于军队了。

三是担心与各路山贼结怨,让自己的家人生活在危机之中,普通人临时给商队做护卫,就算与山贼结怨,山贼也搞不清这个护卫是是谁,家里还有什么人,甚至一个照面之后,就再也不会相见了,而若是一个人组建镖局,那肯定有自己的名号,肯定有自己的总部所在地,山贼只要记住与自己有仇的镖局名号,然后随便一个打听,就能找到镖局的总部,然后,还可以轻松的将镖局的镖头和镖师的各种情况都摸清楚,要真是有大怨气,这些山贼很有可能会对镖师的家人下手,既然都做山贼了,那还能有什么底线,这是个很大的风险,是做镖局的人不能完避免的。

也正是因为如此,所以,后世所谓的镖局,并不是完尽力保护商品的,在遇到山贼打劫的时候,也会给山贼一点财物,并不会对山贼进行赶尽杀绝,以免结成死仇了。

做镖局难免会与山贼这种群体对立,但为了保护自己,很多时候也会有一定的妥协,并不会真的拼尽力,这与官兵不力剿贼似乎是一个道理,官兵有养贼自重的想法,而镖局也会有同样的想法,没有山贼,官兵就没有存在感了,同样的,没有山贼的话,镖局也就失业了,如此一来,镖局自然不会尽力去打击山贼了,这些山贼是他们存在的价值所在。

当然,镖局比较喜欢懂规矩的山贼,这个规矩是经过一次次的摸索实践出来的,虽然没有什么道理,但也是这个行当的行为准则,也可以称为道上的规矩。

其实,镖局在华夏历史上的存在时间并不长,是清朝时期才出现的,据说是因为晋商的存在而形成的,发展到民国时期就衰落了。

想要开办镖局,也不是谁都可以的,必须背后有靠山才好办事,没有靠山的镖局很容易被朝廷打压,有很多镖局与朝廷高官都有联系,一般的普通人哪有开办镖局的胆量,必定是能力出众又有关系的人,才能开办镖局。

而作为镖局的押镖镖师,不但要武艺高强,还必须懂得江湖上的唇典,即行话,以便同劫镖的绿林人物打交道,走镖时,如果发现路间摆着荆棘条子,必须作好准备和劫路人见面,如果攀上交情渊源,彼此认同一家,便可顺利通过,否则只好凭武艺高低。

镖局不但赖于江湖上有强盗才能生存,而且同江湖上关系密切,一些官府注意的江湖游侠,进城后若住在镖局,官府是不能缉拿的,这就是因为镖局背后有靠山,不是地方小官敢得罪的。

其实古代的镖局,与后世的物流有很多相似之处,只不过,由于成本的限制,古代的镖局只押送贵族的物品,对于一般的物品是不押送的,也完没有这个必要,而后世的物流是任何物品都会运输,毕竟,在交通发达之后,商品的运输费用就会大大的降低了,道路上也没有山贼,自然什么都可以运输,而古代的运输费用实在是太高了,镖局每次都要出动大批镖师,价格实在是无法降低,只有贵重物品才有可能弥补运输费造成的损失,廉价的商品完无法弥补保护费,也不太担心被打劫,就比如木炭运输,山贼看了都无奈。

镖局的押镖费用不是固定的,也是看情况收取的,主要按脚程远近、货物所值取不同的镖利,商定后签订镖单,在镖单注明起运地点、商号、货物名称、数量、镖利多寡等,双方各盖图书印章,护送到指定地点、商号后取得镖利。

一般走镖通常有总镖头或是经验老道独当一面的镖头押镖,拿着接收镖物的清单,再带上官府开的通行证出发,遇到关口的时候,拿出通行证给官兵门阍看一下,为了避免纠缠,镖师有时便顺手塞给他们一些银两。

途中遇到状况,譬如发现路间摆着荆棘条子,就知道前面有事了,这叫恶虎拦路,这些荆棘条子不能自己挑开,必须做好准备和劫路人见面,先扯着嗓子喊口号,告诉对方自己是什么镖局的,要路过此地。

如果喊镖号不行的话,就需唇典对话,唇典是武林中的行话,只有镖局内部的人知道,外部人根本听不懂的,如果对方仍不打算歇手,那就只好抄家伙打架了,万一山贼更多更强,是可以劫了镖车的,这叫失镖,这种事也不少见,要不然山贼该怎么活,镖师在每走一趟之前就已经打点好了家里的一切,已做好一旦出事便不再回家的准备,也就是要跑路了。

有人认为镖局的尚武、正直、正义、扶弱、助人的精神,指导着几百年来镖局的镖师们,前仆后继地追逐着自己的人生价值,有的甚至出师未捷身先死,但是他们没有一个人退缩,哪怕是遇到再大的困难,再凶悍的敌人,他们从来不知道逃逸和后退是什么,他们只知道一点,人在镖在!

也有人认为在强盗的眼里,镖师是一种从来不会屈服的人,在商人、雇主、弱者眼里,镖师永远是最让他们有安感的人,镖师就是他们的腰杆子,镖师就是他们的护身符,只要有镖师在他们的身边,他们的生命财产就会安,他们的生意买卖就会兴隆发达。

其实这只是外行人对镖局的一种表面认识,对于有苦说不出的镖师来说,他们心中常年祈祷的只有一个字和,他们更热衷于以和为贵。

因为常年走镖,他们看到了太多的厮杀和死亡,遇到了太多的袭击,见到了太多的流血,而他们的职责仅仅是保平安,所以他们不管处理任何冲突和突发事件,总是以和为贵,以和平解决、和气生财为主导精神,镖局也始终坚持不战而屈人之兵的精神,只要能不动手打架的,就坚决不会动手,更要处理好与官方、地方、贼方的关系,还要考虑雇主的感受。

在后世的影视剧里,镖师总是横眉立目的形象,而实际上并非如此,他们很多都是十分谦和,待人接物总是面带三分笑容,尊老敬长,礼贤下士,实为谦谦君子,颇有绅士风范。

如在行车、打尖、住店时与人发生矛盾,镖师总是礼让三分,不以武功压人,尽量不与人发生冲突,一般也不找镖师的麻烦,深知来者不善,善者不来,没点真本事,谁敢出来走镖,所以镖师遇事情也总是礼让三分,诸事尽量大事化小,小事化了。

另外,为了安起见,镖车上路后,镖师就不再喝酒了,即使隆冬时节,为了御寒暖身,年高的镖师有时喝上两盅,但是以三分酒量为限制,决不多饮,能喝一斤的话,最多喝上三两,中午打尖时不喝酒,更不和不认识的人开怀畅饮,道逢亲朋好友,虽是久别,也是以茶代酒,老镖师饮酒是进店后一切安排妥当了,关起门来独乐自饮,但是决不会超过三分,万一喝醉了,遇到贼人就麻烦了。

镖师一般都是武力高强的人,但并不能因为自己武功高强就欺辱别人,相反,还要有足够大的隐忍精神,否则,就算是自己占理,也会变成没理,比如在大街上被普通人纠缠,一拳把人打倒了,别人可不管是什么原因,会想当然的认为是镖师欺负人了,毕竟,镖师没啥事,而纠缠的人却已经躺在地上了,那还有什么好说的,一定是镖师的错了,所以,该隐忍还是要隐忍的,否则,真的会给自己带来不小的麻烦。

最后就算证明自己没有错,可有些事情一旦经公了,就会造成很大的麻烦,打人的镖师短期之内怕是没法押镖了,甚至整个押镖团队都要被困在某个地方动弹不得,而有些货物是有时限的,一旦半道上耽误了,就不能如期抵达目的地了,这对于收入是有不小影响的,甚至会影响自己镖局的信誉,对以后的生意也有较大的影响。

如此看来,做镖师确实挺憋屈的,不但要隐忍,很多时候甚至要打不还手,骂不还口,只要不是太严重的挑衅,都不予理会,以尽可能的减少遇到麻烦的几率,多一事不如少一事。

不过,别看镖局对待强人一贯坚持谦和、委曲求的精神,但是在原则问题上他们是非常坚决的,因为他们知道自己的职责所在,就是保护雇主人身财产的安,这一点始终是第一位的,一旦镖局和雇主签定镖单,形成了合同关系,他们就会坚持对雇主忠诚守信的职责,所谓人在镖在。如果路上的贼人危害到了雇主的利益和生命财产的安,所有的谦和和求精神都不复存在,他们就会拔刀向前,舍命护主,用刀光和生命,履行自己的职责。

镖局对外界的一切挑战,都是采取避战的精神,这并不是说镖局的人就低人一等,而是镖局的职责所在,保镖的目的是赚钱,使用的手段是保证雇主的人财两安,他们没有必要对强人赶尽杀绝,倘若强人真的强人所难,镖局为了坚持对雇主的忠诚守信的精神,也只有和强人一搏生死了。

另外,警惕性对于镖师也非常的重要,在任何时候都不能降低警惕性,要时刻提防可能存在的危险,比如后世的镖师们就总结出了镖师的六大禁忌。

第一戒是住新开店房,新开设的店因摸不透人心,保镖之人便不去随意冒险,只要门上写有开业大吉的店不住。第二戒住易主之店,换了老板的店,人心叵测会有贼店,保镖之人也不住。第三戒住娼妇之店,有些店娼妇纠缠会中计丢镖,保镖之人也不去冒险。第四戒武器离身,无论是走在路上还是住店休息,武器都必须带在身上以防万一,武器是镖师的胆气,在任何时候都不能离开自己的身体,在外走镖随时都有可能会遇到危险,一旦武器不在身边,就有可能会发生危险。

第五戒镖物离人,无论是旱路上的镖车还是水路上的镖船或是保护的官员,商人都不得随意离开,要始终在自己的视线之内才行。第六戒忽视疑点,当镖师的必须具眼观六路,耳听八方的警觉能力,一旦以现可疑之点,就要密切注视,准备投入战斗之中,绝对不能有丝毫的侥幸心理。

古代镖师押镖,除了要准备武器之外,镖车,镖旗,镖箱也都是必不可少的,最常用的镖车是一种独轮镖车,它的特点是只有一个车轮,这样的车子走起路来平衡不好掌握但走崎岖不平的山路比较方便。

镖旗就是镖车上插着的三角形小旗子,小旗上的字儿代表总镖头的姓,在走镖过程中,当劫镖的人一看这是厉害人物保的镖,就不一定敢乱劫,因为这些镖师的武功都是江湖上出了名的武林高手,贼人打不过啊!

镖箱就是一种特制的大箱子,大多是榆木圪塔制作的,这个大箱子的本身重就有七八十斤,可以说非常的沉了,锁采用了最先进的防盗暗锁,只有大掌柜和二掌柜两把钥匙并起来才可以打开的,这样能起到一个防贪污的作用,毕竟,镖师这么多,万一有人手脚不干净,做出偷盗的事情,那岂不是败坏了镖局的名声。

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