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转眼之间,到了中秋节,金陵府的很多名流和古董藏家都陆续来了陈府。

陈府面积很大,景色很好,附近百姓也都来看热闹,家丁们开始布置花灯。

陈龙和几个年纪比较大的古董行前辈,坐在一个长桌子后面的椅子上,陈二爷和六爷几人也都坐在四周。

这时候已经上午九点多了。

流程是金陵的百姓来鉴宝,每人拿着一些古董来让鉴定真伪和价值。

这些百姓手里古董有的是祖传的,有的是这些收藏爱好者自己在古董店里淘的,自己也不知道真假。

金陵府是六朝古都,民间流传古物甚多,而且江南富庶,大藏家比比皆是。

这些人也爱一起交流,也爱热闹,也会好奇别人手里有什么宝贝。

这里也不乏盗墓贼拿着挖出来的东西来凑热闹,万一被哪个老板看上了,还能卖个好价钱。

这是晚清时期,距离清早期康熙、雍正、乾隆年代很近,那三个朝代生产了大量精良瓷器,也有很多官窑流落民间。

中国瓷器的官窑之路是循着强化君权的道路行进的。

唐代时期没有固定的官窑,不过河北生产的邢窑,进贡朝廷,算是官窑雏形,邢窑是白瓷,没有颜色,类银似雪。

当时武则天大盈库专用的邢窑瓷器,底部都刻着“盈”字,这个盈字最后一笔刻得很有特点,是反着写的一笔,我都怀疑是不是当时的什么记号。

邢窑有个鉴别要点,它瓷器是白色的,但是在瓷器的转折之处,会泛湖水绿色,很漂亮。这点目前很难仿制,仿的也不太过关。

中国古代的君权实际是从宋代开始加重的,以皇帝架空三省六部和广授使职为表现,而官窑概念的正式出现也正是在宋代。

宋代以前,瓷器供应宫廷使用的方式是贡瓷,也就是各地的知名瓷窑生产出的最高级瓷器,贡给宫廷使用。

当然这种“贡”,对于瓷窑来说并不一定意味着经济负担,因为它更多地像是一种“买卖”,这些“贡瓷”还是有地方政府买单的。

因此,贡瓷实际属于一种官方的专项采购。

而生产贡瓷的瓷窑,在完成了贡瓷的生产任务外,它自己的生产经营并不受影响,所生产的非贡瓷可以任意出售。

宋代加强君权,贡瓷模式就开始被另两种制度性的模式取代。

首先出现的是“制样须索”模式,这属于官方出样定制的一种定向采购。

它由宫廷提供样式,承做的瓷窑在地方政府的监督下,严格按照官样生产,产成品完全销售给宫廷不能流入民间。

宋·庄绰《鸡肋编》记载:

“处州龙泉县……

宣和中,禁庭制样须索,益加工巧。”

宋代是个文人气很浓的时代,尤其宋徽宗赵佶本人就是丹青高手,还写的一手好字,他创造的瘦金体天下闻名。

皇帝的审美会影响民间,尤其瓷器,所以宋代生产的单色釉瓷器,最美和典雅。

当时的五大名窑,官,哥,汝,定,钧瓷器都进贡朝廷。

前些年,一个宋代汝窑小碟子拍了一个多亿。

宋·叶寘《坦斋笔衡》记载:“宣(和)、政(和)间,京师自置窑烧造,名曰“官窑”。中兴渡江,有邵成章提举后苑,号“邵局”,袭故京遗制,置窑于修内司造青器,名“内窑”。

澄泥为范,极其精致,釉色莹澈,为世所珍。

后郊坛下别立新窑,亦曰“官窑”比旧窑大不矣!余如乌泥窑、余姚窑、续窑,皆非官窑比。若谓旧越窑,不复见矣。”

从宋徽宗开始,皇帝直接把自家用瓷的生产在制度上垄断和独尊起来,官窑诞生。

元代时候枢密院定烧的枢府瓷,是元代官窑。这类瓷器多是卵白釉,在瓷器上有的对称模印枢府二字,隐藏在纹饰之中,不仔细看很难发觉。

我曾经买到一个枢府瓷大碗,在我手里放置很久,才无意中发现碗口一圈回文纹饰里藏着对称的两个字。

官窑制度的成熟期是明、清两代,因为清几乎是全盘继承了明的各种制度,因此,明是官窑制度成熟的关键,这种成熟的标志就是景德镇御器厂。

明太祖为第三帝国进行的几项根本性顶层设计,其中最重要的一项就是取消相权而把君权加重到无以复加的程度。

《明史·地理志》“浮梁县”条:(县)西南有景德镇,宣德初,置御器厂于此。

浮梁就是景德镇,我们学的白居易的琵琶行里面一句浮梁买茶去,就是去的景德镇。

《明史·食货志》:宣宗始遣中官张善之饶州,烧造奉先殿几筵龙凤文白瓷器。

这是皇帝派往新版“官窑”监督御用瓷器烧造的开端,张善也就成了督窑官年希尧、唐英们的开山门前辈。

中国古代瓷器史上后五百余年的辉煌,就在这新版官窑的基础上奠定。

在明代时候,后期出现官搭民烧,明代后期,景德镇民窑数量激增。

文献记载,嘉靖十九年时,浮梁景德镇民以陶为业,聚佣至万余人。

至万历年间,“镇上佣工”,“每日不下数万人”。

民窑除了生产市场上普遍需要的一般产品外,还生产高级细瓷器。

民窑产品的销售地域很广,王宗沐撰《江西省大志·陶书》记载:“自燕云而北,南交趾,东际海,西被蜀,无所不至,皆出于景德镇。”

由于竞争异常激烈,民窑在经营上不得不精打细算,工艺上亦必须不断改进,因此显示出比官窑更大的优越性。

例如,在燃料消耗相同的情况下,民窑每一窑的产量约比官窑大三倍。

民窑的优势被官窑利用,嘉靖以后,凡属宫廷使用的“钦限”瓷,都由民窑生产,即称官搭民烧。

到了清代,官搭民烧制度,被清代御窑继承,并发展到了比较好的状态。

科普一段官窑发展史,因为什么东西都有演变史。

官窑发展史这也是中国文化的传承。

陈龙今天搞得赛宝,很多藏家拿出了各个朝代的官窑,当然,也很多是赝品。

那就要比拼眼力了……

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