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民兵们纷纷插上刺刀。

“杀下去。”张奎发带着人杀向山麓下面的土匪。下面的土匪此时已经在‘降者免死’的口号中丧失了抵抗意志。

当张奎发冲下去时,一大群土匪丢掉了武器,跪地乞降。

“张二毛呢?”张奎发拉过一名土匪问道,那名土匪指着路边一块大石头说道:“在那后面。”

张奎发将那土匪一把推开,朝那快大石头走了过去,喊道:“张二毛,给老子滚出来。”

石头后面露出了一个脑袋,只见一个秃子从后面站了起来,那秃头上挂着两撮毛。只见这秃子十分狼狈,身上到处都是泥灰。

一见到张二毛,几个民兵冲上前去,就将张二毛制住了。张二毛却是不敢反抗,被反扭着双手,讪讪然的问道:“张大当家,您这是唱那一出啊!这可是大水冲了龙王庙,自家人不认识自家人啊!”

张奎发冷笑一声,说道:“老子看上你的盘牛山了,怎么的,不服气。”

“服气,服气,只要张大当家的愿意放我一条生路,盘牛山的基业我双手奉上。”张二毛一副十分识相的模样。

形势比人强啊!不识相不行。

“那些已经是我的了,只要你乖乖把钱都交出来,我可以考虑放你一条生路。”张奎发笑着拍了拍张二毛的肩膀。

张二毛的脸色不由的阴沉了下来,那些钱可都是他的命根子啊!辛辛苦苦抢劫了这么多年,为了什么?

因此张二毛顿时不说话了。

张奎发也未继续搭理他,而是让人打扫战场,接着去攻打盘牛山。

一番清点下来,打死土匪两百多人,受伤的土匪有七八十人,很多伤得很重,估计是救不活了。

另外还俘虏了一百多名土匪。

那些受伤的,张奎发下令尽量救治。尽管这些土匪作恶不少,但救治还是要的,这是基本的人道问题。

将战场打扫过之后,张奎发带着人马杀向盘牛山。

盘牛山上还有一百多名土匪,见到大当家张二毛都被抓了,顿时失去了抵抗意志,乖乖的放下了武器。

清泉寨民兵顺利的剿灭了张二毛所部土匪,之所以能够如此顺利,主要还是信息问题。

官府剿灭土匪的难处,也就是信息。也许官军还没到,土匪就收到消息了。可清泉寨这次行动却是非常隐蔽的。

而且行动之前,对张二毛的盘牛山进行了许多次侦查。

上了盘牛山,经过一番清点,缴获黄金五千两,白银三万两,牲畜五十多头,粮食十万多斤。另外,还有妇女一百多人。

这些妇女全是被抓上山,要么就是被勒索上山的。

这点战利品,显然不符合张二毛的身家,这家伙肯定是把钱都藏在什么地方了。

张奎发一边让人去接管张二毛的金矿、沙金采挖点,一边开始拷问张二毛藏钱的地方。

显然张奎发对找钱是经验丰富的,就算是人死了,都能把钱找出来,不过那要到庙里去和阴神做笔交易。

清泉寨周边有个号称‘灵霄天王’的阴神灵得很,正所谓钱能通神,这些阴神要人间香火才能生存,只要愿意出钱给他们修庙、还愿什么的,帮忙找藏钱的地方只是小意思。

阴神这种东西是确实存在的,他们一般是和尚、道士经过修持之后,没有成仙,肉体先死了,但神魂未灭的产物。

旧时代没有经过‘打倒牛鬼蛇神’的浩劫,所以阴神遍地都是。

孔子说:子不语怪力乱神。

孔子不承认这些阴神是神,把这些阴神称之为‘怪力’,这些阴神本质上确实也不是神,但确实有怪力。

旧时代,人们有什么问题,一般都是去问阴神附身的神婆法师,也可以算命,例如一个人出了远门失踪了,就会去找阴神问,只要法力高一些的阴神,确实也很准。

二十一世纪依旧好有,最多的地方就是东北,东北这类乱七八糟的牛鬼蛇神极多,随便到东北哪个乡下去问一下,就能找到当地的‘仙儿’。东北请神界也是最乱的,妖怪修练的阴神太多,不似关内,阴神多是和尚、道士所修。

阴神本质上和鬼没什么区别,只是更强而已。他们要想生存,就必须有人间香火。

香火,本质上则是精神,根据二十一世纪最新的科学成果,物质是由能量构成,能量又是由人的精神活动而产生。

后来太祖鉴于旧社会牛鬼蛇神太多了需要改造,就发动人民群众打倒这些牛鬼蛇神,断绝了这些牛鬼蛇神的香火。

那些牛鬼蛇神实在饿疯了,于是小孩中邪的事件在后来比较频发了,八九十年代的时候农村还经常听说有孩子中邪,东北则是中邪率最高的地方,按东北人的话说,就是不怎么的就出马了。

到了二十一世纪,由于市场经济下,牛鬼蛇神的业务开始复苏了,这时候没什么人去打牛鬼蛇神了,拜神的人也多了。除了庙里香火又兴盛了之外,那些牛鬼蛇神纷纷选择自己的代言人,在城市里开香堂搞业务,中邪的也就少了很多。

仔细研究这些牛鬼蛇神就会发现,他们的业务当中,算命是一个很重要的组成部分,而他们算出来的东西,和八字先生算的,基本上都差不多。但是呢!算完之后,那些阴神的代言人就会忽悠你去烧什么纸钱、经文消灾,而算命先生则不会这样。烧那些东西的目的,也就是为了阴神提供信力。

一般来说,法力高强的阴神,都不屑于附身在神婆法师身上赚信力,他们占据着庙宇,而且在很多地区,某位阴神的神像是很多庙都有的。等于说,去这些庙拜他们的人都在给他们提供信力,他们只需要在庙里把名气经营好就行了,不需要做歪门邪道的营生。

那些几十年法力的小阴神,就只能艰难生存了,找个代言人到处忽悠点信力。旧时代,有的阴神没有庙宇,就只能附身在大树上,再托梦让人去拜,帮人治治病,达成一些愿望,然后把名气做开,再托梦让人出钱建个庙。

这也就是为什么钱能通神的原因了,普通人没什么钱,有些很多信徒的阴神,未必会给你实现愿望。但那些有钱人,许愿后只要承诺花多少钱来还愿,如果阴神想要一个更大更气派的庙宇来吸引香客,那么就会帮有钱人实现愿望。

帮有钱人实现愿望也是最容易产生轰动效应的,只要一产生轰动效应,香客们就闻风而来了。

二十一世纪,去那些香火鼎盛的庙宇去观察就会发现,很多有钱人还愿的排场都很大,轿车十几辆,果篮、祭品是一车一车的送。并不是说那些阴神会吃那些水果、祭品,而是一个排场问题,如果一个人跑去还愿,就无法产生轰动效果。如果是搞个超大的排场去,人们就会议论了,消息就会疯传了,香客也就会云集了。

最终那些祭品、钱,多是便宜了那些尼姑、和尚,这也是二十一世纪那些尼姑和尚能开得起宝马的原因。

这也就是有钱能使鬼推磨。

牛鬼蛇神,世界各个国家都有。这些牛鬼蛇神为了获得信力,一般也就是两种方式,一种就是吓,一种就是经营。

前者,从国外一些部落每年要祭拜、上祭品,否则就会遭到神灵报复的风俗中就能看出,是阴神在恐吓。而东北,则是阴神吓人最多的地方,孩子中邪也是吓人的一种方式,让你害怕了不得不拜他。

中国关内靠吓人的吓人来获取信力的阴神就比较少了,因为关内的阴神多是和尚、道士修的,这些阴神生前都懂得行善积德。既然他们没有成仙成佛,就无法挣脱轮回,不积阴德的话,等于是断绝了退路。

因此中国关内的阴神,发展出了一种服务模式,靠服务来刷声望,从而吸引香客。

所以说中国是王道乐土,阴神界是有规范的,蛮夷之地的阴神则比较乱。东北阴神之所以很乱,那是因为东北成精的动物很多,这些成精的动物死后,就成了阴神。本身动物要修持就很困难,成了阴神自然也没有太高的法力,更不懂什么行善积德,为了信力自然也就会乱搞,也普遍不会去惩恶扬善。

东北阴神的风气,也影响到了很多东北人的性格,所以后世东北人风评比较差,很多地方的人都认为东北人很鬼。

古代有些朝代,也会册封阴神,以进行管理。至于传说中的天庭,也就是管理这群阴神的,也不知道什么时候完蛋了,在清朝显然是早就不复存在了。

如今秩序开始崩溃,关内乱搞的阴神也不少,所以太祖的想法,干脆灭了这些阴神,就一了百了。

但阴神是不可能灭干净的,不过环境倒是改善了很多。

而这个时代,人们上山也许只是拉个尿,都可能被阴神惩罚,回来也许就得了怪病一命呜呼。当然,对于血气充足的习武之人,那些阴神也会怕。这些阴神相当于就是鬼中精英,人怕鬼三分,鬼怕人七分。习武之人,则算是人里面的‘精英’,碰上了都不敢靠近,除非是那些法力很高的阴神。

但惩恶扬善的阴神也不少,做了什么人神共愤的事,报应说来就来。会惩恶扬善的阴神,多是那些法力高强,知道行善积德的阴神。相当于,这些阴神可以用‘法力’乱‘法律’,每个阴神的惩罚标准都不同,相当于各有一本自己的法律。

张奎发现在是义匪,不抢普通老百姓,还愿时的排场也很大,清泉寨全体都可以出动,自然有阴神为其解决找银子的问题。有好几个土匪头子埋在地下的金银珠宝都是用这种手段找出来的,只不过会麻烦不少,托梦之后还得找很久,很多时候只知道一个大概地点。

还未开始拷问,张二毛也知道张奎发的手段,就把藏钱的地点说了出来,就在盘牛山后山的一处隐蔽的草地下面埋着。

张奎发立即带人去挖,当场挖出了价值八十多万元的金银珠宝,加上对盘牛山其他土匪的拷问,以及盘牛山上缴获的,加起来价值上百万两白银。

仅仅打了个张二毛就缴获了上百万两,这大大出乎了所有人的意料。

原来张二毛这家伙,抓了很多人给他挖金矿、金沙,由于是强迫性劳动,每天只要随便给口饭,根本就不用花工钱,所以血腥的资本原始积累速度很快。

张二毛的三处金矿,以及一处沙金开采点,则被清泉寨接收了,这四个地方的黄金开采,每个月有2000两黄金盈余,相当于是一年有四十多万两白银进账。

抢钱,果然是最快发家致富的。

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