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骚人兄这家伙虽然私生活上比较放荡,但说到收心速度,那也是真的快。

到了徐鹤家中除了第一日跟着徐鹤去谢斌家送了药材后,便真的安心住下跟徐鹤相互砥砺学问,丝毫没有松懈。

徐鹤看到他就想起后世的一个同学。

明明这家伙每天放学都会去路边的游戏厅里玩到晚上七点才回家。

但人家学习就是好,在班级里上课认真听讲,下课除了上厕所还是在认真预习下节课的内容。

丝毫不像普通人,玩上瘾了就收不住,满脑子都是鬼八神的影子。

最后这家伙高考成绩好得不像话,上了国内最顶级的大学,最后还出国拿着全额奖学金读完了硕士和博士。

估计当年那游戏厅的老板都想不到,在他那阴暗逼仄的游戏室内,那个一个币玩几个小时的少年会是这种学霸型的人物。

徐鹤不得不感叹,有些人,天生就是读书的料子,那个同学是,骚人兄亦是。

不过转念一想,连骚人兄这种读书奇才乡试都落榜了,看来这科举真不是人考的东西,自己这种中人之姿的家伙,凭什么不努力。

就在徐鹤暗戳戳奋发图强之际,一个意外之人打乱了他们闭门苦读的平静生活。

一天上午,两人正在院中作文,徐鹤跟谢良才约好了,每日早晚各作一篇文章,到了晚间,两人相互交换点评。

就在上午徐鹤所作之文题为《巧言令色足恭》,这题目出自《论语·公冶长》,原文是【子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”】

翻译过来意思就是,【孔子说:“花言巧语,装出好看的脸色,摆出逢迎的姿势,低三下四的过分恭敬,左丘明认为这种人可耻,我也认为可耻。把怨恨装在心里,表面上却装出友好的样子,左丘明认为这种人可耻,我也认为可耻。”】

题目是谢良才出的,徐鹤想了一会儿后,在纸上写出破题【计媚人者之术,不一而足也。】

徐鹤这么破题,是结合现实说出圣人指出的问题,意思就是如今这个社会,细细数一下那些媚人之术,真是无法一一列举。

开篇结合历史说现实,然后点出媚人之术很多,点题【巧言】、【令色】、【足恭】。

接着徐鹤写道【夫曰言、曰色、曰恭,人所必有也。而即以巧、令、足行之,合起工媚人乎】。

这是八股段落中的承题,意思是言、色、恭,这是每个人都具有的。而一旦运用机诈、取悦的方式来装饰话语,表现出过分的恭顺,那是多么擅长媚人之术啊!

到这里,徐鹤的点题才刚刚结束。

之后便是开始阐发对圣人之言的观点。

徐鹤从言、色、恭三方面举例说明,为什么君子要特立独行,自高崖岸,内心高情雅致,对外不弄巧献媚的原因。

其一是【言】,徐鹤从三不朽的【立言】开始阐发,说一个人不能慎重说话,巧舌如簧,随意颠倒是非,那是内心深处包藏祸心的表现,而才高八斗、品行高洁之人,往往说出来的话也会遵循本心,心思通透而不逾矩。

……

洋洋洒洒,徐鹤这篇文章写了很多,写完后,他回头细细读了一遍,改了些不通顺的地方便满意地将其放在桌上,准备休息一会儿。

一旁的谢良才这功夫才写到文章中段的第三股,再看到徐鹤已经活动手腕准备休息了,心中不由大为羡慕这小子才思敏捷,这些天来他注意到,徐鹤仿佛在八股文章特别有天赋,别人觉得枯燥无味的内容,他信手拈来,而且写出来的文章还发人深省,简直把他羡慕得不活了!

就在谢良才心中吐槽之际,突然张三让迈着小短腿,手中拿着一根徐鹤刚刚给他买的糖球,口中囫囵不清道:“徐大锅,外面有轮找乃!”

分辨了半天徐鹤才知道这小家伙是说门外有人找他。

他摸了摸张三让的脑袋笑道:“你呀,我不是叫你先把今天教你的三字经背好再吃吗?怎么又跑去门外又吃又玩上了?”

张三让闻言,立马捂着小嘴道:“我没有,我没吃!”

说是没吃,腮帮子却鼓出山楂大小的轮廓,样子可爱极了。

徐鹤宠溺地用手指点了点他的小脑袋便起身看看谁来了,一边走他一边心道:“看来家里要找个门子和使唤得下人了!”

刚走到门口,他发现之前在扬州遇到的那个盐商家公子张恒远正笑眯眯地站在门口。

见到徐鹤,他哈哈一笑道:“徐小友,我们又见面了!”

徐鹤赶紧邀请他进门。

张恒远一边进了院子一边对徐鹤道:“好嘛!我打听了这么久,空跑了几趟才找到你这,真是累杀哥哥了!”

原来这家伙早前托府衙的人查看浮票存根,了解了徐鹤在徐家村的住处,便坐着车找上门去。

谁知到了地方一打听,乡人说徐家跟着大老爷徐鹤住进城里去了。

于是他又马不停蹄赶到凤凰墩求见。

这时,看门的徐勇才告知他,徐鹤家在十胜街买了院子,已经搬走了。

刚到院中,张恒远突然看见谢良才也在院子里,他顿时眼睛一亮,心中大喜。

“德夫贤弟,你也在!”张恒远心中暗想,那日文会,谢良才说他跟徐鹤两家关系很近,看来并非虚言。

谢良才最怕看到扬州的熟人,见到张恒远他一时有些错愕,但还是站起躬身一礼道:“恒远兄,不知是什么风把你吹来了!”

张恒远笑着坐下,先是没有开口,发现桌上有徐鹤作的文章,于是饶有兴趣地拿起读了起来。

他是举人,本来学问也好,读了会徐鹤的文章后赞不绝口道:“故性情正而操守严者,往往以色重于人。……”

这一段是徐鹤文章中的第三股,是针对【令色】二字阐发。

大概意思是一个德行高尚的人,往往说话和悦、柔顺,并不需要通过抬高音量,附带夸张的表情来装饰自己。

道理很简单,但徐鹤的文章贵在思路清晰。

针对【言】、【色】、【恭】三字层层批判,最后说出文章主题,指出圣人的教导,如今之人该如何改变。

全文发人深省,几乎没有骈文对仗,但如果说徐鹤之前的文章华丽绚彩,像一朵鲜花,让人见之难忘。

那经过这段时间他对宋文的阅读、理解,做出来的文章就像茶树,看起来平平无奇,但茶叶咀嚼起来,满齿留香。

张恒远感叹道:“短短几日不见,徐案首的文章又精进了,这让我这举人情何以堪啊!”

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