两人从不同角度的分析了，官员任用的方法。在朱允炆的心中，这两人显然已经是这个时代之中，走在前面的人了。有时候朱允炆真的相信一句俗语，屁股决定脑袋。不管你是做什么的，一切的想法都会从自身的工作性质出来，提出一些见解和办法。然而朱允炆认为，二人的官员任用方法还是有一些漏洞需要补充的。
“朕很认同二位爱卿的观点，选拔官员，无疑是国家治理中的一项重要任务，它关乎着国家的兴衰和人民的福祉。因此，在选拔官员时，我们必须慎重考虑，细致入微地考察每一位候选者的品德和能力，以及他们的背景和经历。只有综合考量这些因素，我们才能选拔出真正具备潜力，能够为国家和人民服务的人才。
然而，选拔官员的过程并非一帆风顺，我们需要面对并解决一些潜在的问题。首先，如何避免任人唯亲，确保选拔的公正性，是一个值得深思的议题。我们应该建立健全的选拔机制，让能力和业绩成为衡量官员的唯一标准，而非血缘、关系等外在因素。只有这样，我们才能确保选拔出的官员真正具备服务朝廷的热情和才能。
其次，防止官员腐败也是选拔过程中不可忽视的一环。腐败不仅损害了政府的形象，更会对国家和人民造成巨大的损失。因此，在选拔官员时，我们必须对他们进行严格的道德和法律审查，确保他们具备高尚的品德和坚定的法治观念。同时，我们还应该建立完善的监督机制，对官员的行为进行全程监控，及时发现并纠正任何不当行为。
除了以上问题，朕认为选拔官员还需要广大民众的参与。民众是国家的根基，他们的声音和意见对于选拔官员具有重要意义。我们可以通过各种途径，如民意调查、公开听证会等，让民众参与到官员的选拔过程中来。他们可以对候选者的品德、能力、业绩等方面进行评价和监督，提出自己的意见和建议。这样不仅可以增加选拔的透明度和公正性，还可以让官员更加贴近民众，更好地了解民众的需求和期望，从而更好地为民众服务。
诸位爱卿以为然否？”朱允炆看着众人说道。
“陛下圣明，臣深以为然。臣昔日任职都督府时，有幸深入接触并研究了杨大人的参军营制度。那段时日，臣深感杨大人治军之严谨，特别是对参军的思想教育，更是令人叹为观止。自那时起，臣便时常向杨大人请教，力求能从中领悟治军与治国之真谛。
通过深入研究参军营的制度，臣深刻体会到了思想教育的重要性。在参军营中，每一位参军都必须经历深刻的思想教育培训。他们不仅要明白自己作为军人的职责与使命，更要深刻理解人生的价值，树立正确的人生价值观，并确立远大的人生理想。这种从思想上、心理上的认同与奋斗，使得参军营的士兵们士气高昂，斗志昂扬。
因此，臣认为，这种思想教育不仅仅适用于军人，同样也应该适用于文臣官员。虽然儒家先贤们一直在提倡并践行自己的人生价值，但现实中，这种人生的价值观却往往显得纷乱驳杂。不同的官员、不同的地域、不同的时代，其人生价值观都可能有所不同。而在官员们不断任职的过程中，如果没有经常的思想教育来引导他们，他们很可能会逐渐松懈，失去前进的动力。
因此，臣建议陛下能够重视官员们的思想教育，制定一套完善的制度来确保官员们能够经常接受思想教育。这样不仅可以使官员们更加明确自己的职责与使命，更能够使他们树立正确的人生价值观，从而更加坚定地为国家和人民服务。同时，这种思想教育也可以帮助官员们更好地处理各种复杂的问题，提高他们的工作能力和水平。
只有这样才能，保证官员的品德问题。如此结合二位大人所说的方法为指导，才能制定一套完善的官员任用制度。”铁铉说道。
“陛下，臣深感铁大人的观点极有见地，对于吏治改革，臣亦认为必须融入思想教育这一重要环节。吏治，乃国家之基石，官员的品德与思想直接关系到国家的兴衰。而思想教育，正是塑造官员良好品德、提升思想境界的关键所在。
臣对于杨大人所推行的参军营改革，亦曾深入了解。此改革意在提升军队的战斗力和纪律性，然而，臣在深思之后，不禁疑虑，这样的改革是否真正符合吏治改革的核心理念。军队固然需要严明的纪律和强大的战斗力，但官员的选拔与培养，更应当注重其品德与思想。
因此，臣斗胆建议，我们应当从现在开始，将思想教育纳入吏治改革的重要议程之中。具体而言，可以设定固定的时间，对各级官员进行分层分级的培训。初入官场者，需接受基础的思想道德教育，了解国家的法律法规和官员的基本职责；对于已在职的官员，则应定期举办高级研修班，深化其对于国家大政方针的理解，提升其政治觉悟和领导能力。
此外，臣还认为，思想教育不应仅仅停留在理论层面，更应与实践相结合。我们可以通过组织官员参与社会公益活动、深入基层调研等方式，让他们在实践中体验民情、了解民意，从而更加坚定为人民服务的信念。”张紞这个时候说道。
“嗯，诸卿看法如何？”朱允炆听完之后，对着众人说道。
“臣等无异议！”众人回道。
“好，关于吏治改革的具体方案，在顾卿、张卿上奏的基础之外。着都督府参军都督杨士奇，翰林院学士解缙，加入一起起草吏治改革草案。务必在抡才大典之后，完成整体方案的起草，为朝廷选才做好准备。”朱允炆看着众人吩咐道。