七律诗词赞《从＜聊斋志异＞卷六探寻天地人之道的奥秘——以周易哲学为视角的深度解析》
《赞聊斋解析》
聊斋卷六蕴真章，易理深研道显彰。
人鬼奇情藏奥旨，阴阳妙义蕴灵光。
传承文化千秋韵，探秘乾坤万载长。
妙笔精析开慧目，奇思独运赋新芳。
诠释：
“聊斋卷六蕴真章，易理深研道显彰”：意思是《聊斋志异》卷六蕴含着真实深刻的篇章，通过对周易哲学的深入研究，其中所蕴含的天地人之道得以显着彰显。
“人鬼奇情藏奥旨，阴阳妙义蕴灵光”：讲述在卷六中那些人与鬼之间奇特的情感故事里隐藏着深奥的主旨，而阴阳变化的奇妙义理也蕴含着灵动的智慧光芒。
“传承文化千秋韵，探秘乾坤万载长”：强调了传承这样的文化具有千秋的韵味，探索天地乾坤的奥秘有着长远的意义。
“妙笔精析开慧目，奇思独运赋新芳”：称赞精妙的笔触进行精准分析，开启了人们的智慧之眼，独特奇妙的思考和运用赋予了新的芬芳与价值。
整首诗围绕对《聊斋志异》卷六结合周易哲学进行深度解析这一主题，表达了对其价值和意义的赞美。您觉得这样的诠释是否符合您的预期？如果您有其他要求，欢迎进一步交流。
一、《从＜聊斋志异＞卷六探寻天地人之道的奥秘——以周易哲学为视角的深度解析》
《聊斋志异》作为中国古代文学的经典之作，其卷六中的人物故事蕴含着丰富而深刻的文化内涵。以周易哲学为指引，深入剖析这些故事，我们能够揭开其中天地人之道的神秘面纱，领略到传统文化传承的博大精深。
在卷六的故事里，人物的命运起伏、情感纠葛以及奇异遭遇，都如同周易中阴阳交替、变化无穷的卦象。周易强调“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这一理念在聊斋故事中得到了生动体现。那些坚韧不拔、勇敢面对困境的人物，恰似顺应天道、积极进取的君子，他们在命运的波折中不断砥砺前行，展现出强大的生命力和不屈的精神。
而故事中人物之间的情感关系，也契合了周易中阴阳和谐共生的思想。爱与恨、善与恶的交织，如同阴阳相互依存、相互转化，构成了一个个扣人心弦的情节。这种情感的平衡与失衡，反映出人性的复杂，也让我们思考如何在人际关系中寻求和谐与平衡。
同时，故事中的奇异典故和神秘元素，仿佛是周易中对于未知和变化的隐喻。那些超自然的现象和神秘的力量，暗示着世间万物的无常和变化，提醒着人们要保持敬畏之心，以谦逊的态度面对天地的奥秘。
通过对《聊斋志异》卷六的深入研究，我们不仅能够欣赏到精彩的故事，更能从中汲取智慧，领悟天地人之道的精髓。这些经典故事作为文化传承的重要载体，将古老的哲学思想和价值观念传递给后人，让我们在现代社会中依然能够感受到传统文化的魅力和启示。
二、《聊斋志异》中的《潞令》《马介甫》《魁星》的人物故事经典原文与白话文进行润色扩展：
《潞令》
原文：
宋国英，东平人，以教习授潞城令。贪暴不仁，催科尤酷，毙杖下者，狼藉于庭。余乡徐白山适过之，见其横，讽曰：“为民父母，威焰固至此乎？”宋扬扬作得意之词曰：“喏！不敢！官虽小，莅任百日，诛五十八人矣。”后半年，宋方坐堂，忽瞪目而起，手足挠乱，似与人撑拒状。自言曰：“我罪当死！我罪当死！”扶入署中，逾时寻卒。呜呼！幸有阴曹兼摄阳政，不然，颠越货多，则“卓异”声起矣，流毒安穷哉！
白话文：
宋国英是东平人，凭借教习的身份被任命为潞城县令。他贪婪残暴且没有仁义之心，在催收赋税方面尤其严酷，被他打死在杖下的人，尸体杂乱地堆积在公堂上。我的同乡徐白山恰好路过那里，看到他的蛮横，就委婉地劝说道：“作为百姓的父母官，威严气焰难道要到这种地步吗？”宋国英却得意洋洋地说：“哎！不敢当！官职虽然小，但我上任一百天，已经杀了五十八个人了。”过了半年，宋国英正在公堂上坐着，忽然瞪大眼睛站了起来，手脚胡乱挥舞，好像在和人搏斗抗拒的样子。他自己说道：“我罪该万死！我罪该万死！”众人把他扶进官署，过了一段时间就死了。唉！幸好有阴间的地府同时管理着阳间的政事，不然的话，如果贪污越货的官员多了，还会被评为“政绩卓越”，那流毒哪里会有尽头呢！
《马介甫》
原文：
杨万石，大名诸生也。生平有“季常之惧”。妻尹氏，奇悍，少迕之，辄以鞭挞从事。杨父年六十余而鳏，尹以齿奴隶数。杨与弟万钟常窃饵翁，不敢令妇知。然衣败絮，恐贻讪笑，不令见客。万石四十无子，纳妾王，旦夕不敢通一语。兄弟候试郡中，见一少年，容服都雅。与语，悦之。询其姓字，自云：“介甫，姓马。”由此交日密，焚香为昆季之盟。既别，约半载，马忽携僮仆过杨。值杨翁在门外，曝阳扪虱。疑为佣仆，通姓氏使达主人。翁披絮去。或告马：“此即其翁也。”马方惊讶，杨兄弟岸帻出迎。登堂一揖，便请朝父。万石辞以偶恙。促坐笑语，不觉向夕。万石屡言具食，而终不见至。兄弟迭互出入，始有瘦奴持壶酒来。俄顷引去。坐伺良久，万石频起催呼，额颊间热汗蒸腾。俄瘦奴以馔具出，脱粟失饪，殊不甘旨。食已，万石草草便去。万钟襆被来伴客寝。马责之曰：“曩以伯仲高义，遂同盟好。今老父实不温饱，行道者羞之！”万钟泫然曰：“在心之情，卒难申致。家门不吉，蹇遭悍嫂，尊长细弱，横被摧残。非沥血之好，此丑不敢扬也。”马骇叹移时，曰：“我初欲早旦而行，今得此异闻，不可不一目见之。请假闲舍，就便自炊。”万钟从其教，即除室为马安顿。
白话文：
杨万石是大名府的秀才。生平有“季常之惧”，就是特别怕老婆。他的妻子尹氏，极其凶悍，稍微违背她的心意，就会用鞭子抽打。杨万石的父亲六十多岁了还是单身，尹氏把他当作奴仆一样看待。杨万石和弟弟杨万钟常常偷偷给父亲食物，却不敢让妻子知道。然而因为父亲穿着破旧的棉絮衣服，怕被人嘲笑，所以不让他见客。杨万石四十岁了还没有儿子，纳妾王氏，从早到晚都不敢跟她说一句话。兄弟俩在郡里等候考试的时候，见到一个年轻人，容貌服饰都很文雅。和他交谈，很喜欢他。询问他的姓名，自己说：“我叫介甫，姓马。”从此交往日益密切，烧香结拜为兄弟。分别之后，约好半年，马介甫忽然带着僮仆拜访杨万石。正赶上杨万石的父亲在门外晒太阳捉虱子。马介甫以为是佣仆，通报了姓名让他传达给主人。杨父披着棉絮进去了。有人告诉马介甫：“这就是他的父亲。”马介甫十分惊讶，杨万石兄弟整理好头巾出来迎接。进入大堂作了一揖，马介甫就请求去拜见杨父。杨万石以父亲偶然生病为由推辞。大家坐下谈笑，不知不觉就到了傍晚。杨万石多次说准备饭食，却始终不见端上来。兄弟俩交替出入，才有个瘦弱的奴仆拿着一壶酒来。不一会儿又离开了。坐着等了很久，杨万石频繁起身催促呼喊，额头和脸颊上热汗蒸腾。不久瘦奴仆端着饭菜出来，是粗糙的粟米而且做得不好，特别难吃。吃完饭，杨万石匆匆就离开了。杨万钟抱着被褥来陪客人睡觉。马介甫责备他说：“以前因为你们兄弟情谊深厚，所以结拜为好兄弟。如今老父亲实际上连温饱都不能保证，走在路上的人都会感到羞愧！”杨万钟流泪说：“内心的情况，终究难以表达清楚。家门不幸，不幸遇到凶悍的嫂子，长辈弱小，横遭摧残。如果不是特别亲密的好友，这种丑事不敢说出来。”马介甫惊讶叹息了很久，说：“我原本想明天早上就走，现在听到这样奇异的事情，不能不亲眼看一看。请求借一间空闲的屋子，我自己做饭。”杨万钟听从了他的建议，立即打扫房间为马介甫安顿下来。
《魁星》
原文：
郓城张济宇，卧而未寐，忽见光明满室。惊视之，一鬼执笔立，若魁星状。急起拜叩，光亦寻灭。由此自负，以为元魁之先兆也。后竟落拓无成，家亦雕落，骨肉相继死，惟生一人存焉。彼魁星者，何以不为福而为祸也？
白话文：
郓城的张济宇，躺在床上还没有睡着，忽然看见满屋光明。惊讶地看，只见一个鬼拿着笔站着，好像是魁星的样子。他急忙起身叩拜，光芒也随即消失了。从此他自我感觉良好，认为这是考中状元的先兆。后来竟然潦倒没有成就，家道也衰落了，亲人相继死去，只有他一人还活着。那个魁星，为什么不是带来福气而是带来灾祸呢？
《聊斋志异》中厍将军、河间生、云翠仙、颜氏的原文与白话文：
厍将军
原文：
厍大有，字君实，汉中洋县人，以武举隶祖述舜麾下。祖厚遇之，屡蒙拔擢，迁伪周总戎。后觉大势既去，潜以兵乘祖。祖格拒伤手，因就缚之，纳款于总督蔡。至都，梦至冥司，冥王怒其不义，命鬼以沸油浇其足。既醒，足痛不可忍。后肿溃，指尽堕。又益之疟。辄呼曰：“我诚负义！”遂死。
白话文：
厍大有，字君实，是汉中洋县人，以武举的身份隶属于祖述舜的部下。祖述舜对他很优厚，屡次提拔他，升到了伪周的总戎一职。后来厍大有觉得大势已去，就暗中率兵袭击祖述舜。祖述舜抵抗时伤了手，于是被捆缚住，向总督蔡投降。到了京城，厍大有做梦到了阴曹地府，冥王愤怒他不讲义气，命令鬼用沸油浇他的脚。醒来后，脚痛得无法忍受。后来脚肿溃烂，指头都掉了。又加上得了疟疾。总是呼喊着：“我确实负义！”就死了。
河间生
原文：
河间某生，场中积麦穰如丘，家人日取为薪，洞之。有狐居其中，常与主人相见，老翁也。一日，屈主人饮，拱生入洞，生难之，强而后入。入则廊舍华好。即坐，茶酒香烈。但日色苍皇，不辨中夕。筵罢既出，景物俱杳。翁每夜往夙归，人莫能迹，问之，则言友朋招饮。生请与俱，翁不可；固请之，翁始诺。挽生臂，疾如乘风，可炊黍时，至一城市。入酒肆，见坐客良多，聚饮颇哗，乃引生登楼上。下视饮者，几案柈餐，可以指数。翁自下楼，任意取案上酒果，抔来供生。筵中人曾莫之禁。移时，生视一朱衣人前列金橘，命翁取之。翁曰：“此正人，不可近。”生默念：狐与我游，必我邪也。自今以往，我必正！方一注想，觉身不自主，眩堕楼下。饮者大骇，相哗以妖。生仰视，竟非楼，乃梁间耳。以实告众。众审其情确，赠而遣之。问其处，乃鱼台，去河间千里云。
白话文：
河间有个书生，麦场里有像山丘那样大一堆麦秸，家里人天天去取作柴烧，把那堆麦秸掏了个洞。有一只狐狸住在里面，经常和主人相见，是个老翁。一天，老翁请书生去喝酒，拱手请书生进洞，书生感到为难，老翁再三邀请才进去。进去一看，里面的房屋走廊很华丽美好。坐下后，茶、酒香气浓烈。只是天色昏暗，分不清是中午还是晚上。筵席结束后出来，景物全都不见了。老翁每晚出去很早就回来，谁也不知道他去了哪里，问他，就说朋友请喝酒。书生请求和他一起去，老翁不答应；书生坚决请求，老翁才同意。拉着书生的胳膊，快得像乘风一样，大约做一顿饭的工夫，就到了一座城市。进入一家酒店，看见里面坐着很多客人，聚在一起喝酒很喧闹，老翁就领书生上了楼。往下看喝酒的人，桌子、酒菜，可以一一数清。老翁自己下楼，随便拿桌上的酒果，捧来给书生。筵席中的人竟然没有阻止的。过了一会儿，书生看见一个穿红衣服的人面前摆着金橘，让老翁去拿。老翁说：“这是正派人，不能靠近。”书生心里想：狐狸和我交往，一定是因为我不正派。从今以后，我一定要正派！刚这么一想，就觉得身子不由自主，眩晕着掉到了楼下。喝酒的人大惊，纷纷叫嚷有妖怪。书生抬头看，竟然不是楼，而是房梁罢了。把实情告诉大家。大家考察他的情况确实，赠送些东西打发他走了。问这是什么地方，是鱼台，距离河间有千里远。
云翠仙
原文：
梁有才，故晋人，流寓于济，作小负贩。无妻子田产。从村人登岱。岱，四月交，香侣杂沓。又有优婆夷、塞，率众男子以百十，杂跪神座下，视香炷为度，名曰“跪香”。才视众中有女郎，年十七八而美，悦之。诈为香客，近女郎跪，又伪为膝困无力状，故以手据女郎足。女回首似嗔，膝行而远之。才又膝行近之，少间，又据其足。女郎觉，遽起，不跪，出门去。才亦起，出履其迹，不知其往。心无望，怏怏而行。途中见女郎从媪，似为女也母者，才趋之。媪女行且语，媪云：“汝能参礼娘娘，大好事！汝又无弟妹，但获娘娘冥加护，护汝得快婿，但能相孝顺，都不必贵公子、富王孙也。”才窃喜，渐渍诘媪。媪自言为云氏，女名翠仙，其出也。家西山四十里。才曰：“山路涩，母如此蹜蹜，妹如此纤纤，何能便至？”曰：“日已晚，将寄舅家宿耳。”才曰：“适言相婿，不以贫嫌，不以贱鄙，我又未婚，颇当母意否？”媪以问女，女不应。媪数问，女曰：“渠寡福，又荡无行，轻薄之心，还易翻覆。儿不能为遢伎儿作妇！”才闻，朴诚自表，切矢皦日。媪喜，竟诺之。女不乐，勃然而已。母又强拍咻之。才殷勤，手于橐，觅山兜二，舁媪及女，己步从，若为仆。过隘，辄诃兜夫不得颠摇动，良殷。俄抵村舍，便邀才同入舅家。舅出翁，妗出媪也。云兄之嫂之。谓：“才吾婿。日适良，不须别择，便取今夕。”舅亦喜，出酒肴饵才。既，严妆翠仙出，拂榻促眠。女曰：“我固知郎不义，迫母命，漫相随。郎若人也，当不须忧偕活。”才唯唯听受。明日早起，母谓才：“宜先去，我以女继至。”
才归，扫户闼。媪果送女至。入视室中，虚无有，便云：“此所宜，为郎告。”催才同往市中，买衾枕褥榻，用费不赀，女不言减，出赀直付之。归，铺陈俱备，媪乃去。晚与女烛坐，才欣然与语。女默不应。才屡言，女曰：“夫妻眠处，乃此也耶？”才乃悟，曰：“卿言良是。”遂共欢好。晨起，为女掠发，已，持栉，见髻上插金簪，心窃喜，拔观之。女觉，遽投地，曰：“何物恶郎，敢近禁脔！”才惧，谢过不遑。女曰：“郎若明人，当知刑律。”才唯唯。出门，见一妇人，年可四十余，犹风韵。问：“伊谁？”女曰：“此吾嫂，于家最长，尊称为嫂。”才揖之。嫂谓女曰：“我往视新妇来也未。”女曰：“来已久矣。”嫂入室，见衾褥皆新，笑曰：“大郎又作么生？”女答之。嫂出，戏谓才曰：“小郎若个好温存，老身去也。”是夕，嫂与女同宿。三日，嫂辞去。女告才曰：“嫂健饭，我与娘甚惮之，旦夕将买屋别居。”才唯唯。未几，女以金遗才，使市屋。才货田产，备装徙居焉。母女欣欣，日事缝纫。才偷闲，辄窃玉而走。女觉，责之，不听。一日，才市货归，女曰：“今日见君归，意不在屋中，故生疑。搜得金钏二，非媪所遗耶？”才不能讳，实告之。女曰：“若此，我不为君谋矣。君昵我昵，为我所私，此金一出，不可复得，保君他时衣食不充。”才大惭，焚香盟誓，愿改行。女曰：“既如此，勿作苦，我为君谋之。”乃以金市货，货盈屋，日益富。才自是勤检，不敢有私。岁余，翠仙起得一子。逾年，云翁媪并至。会值中秋，女置酒，与翁媪共饮。才见女舅在，惭惧趋出。女曰：“我已白之，此翁非他，乃吾父也。”才释疑，入共欢饮。饮间，女曰：“我本狐也。母贪淫，日遭虐待，心恨之。故借君为脱难计。今幸无累，当别君去。”才惊泣，伏地不起。翁媪力劝之，女曰：“我自有处。”遂出门去，不知所终。
白话文：
梁有才，原是山西人，流落到济南，以做小买卖为生。没有妻子和田产。跟着村里的人登泰山。泰山，四月间，香客很多。又有尼姑、道姑，领着一百多个男子，杂跪在神座下面，看着香炷的燃烧情况来决定时间，叫做“跪香”。梁有才看见人群中有个女郎，十七八岁，长得很美，心里喜欢她。假装是香客，靠近女郎跪下，又假装膝盖困乏无力，故意用手按着女郎的脚。女郎回头像是生气，跪着移动远离他。梁有才又跪着靠近她，一会儿，又按着她的脚。女郎发觉了，急忙起身，不再跪着，出门走了。梁有才也起身，跟着她的足迹，不知道她去了哪里。心里没希望了，怏怏不乐地走着。途中看见女郎跟着一个老妇人，像是女郎的母亲，梁有才赶上去。老妇人和女郎一边走一边说话，老妇人说：“你能参拜娘娘，是大好事！你又没有弟弟妹妹，只要得到娘娘在阴间的护佑，保佑你得到好女婿，只要能相互孝顺，不一定是贵公子、富王孙。”梁有才暗自高兴，渐渐试探着问老妇人。老妇人自称姓云，女儿叫翠仙，是出来的。家在西山四十里。梁有才说：“山路难走，母亲这样小步走，妹妹这样纤细，怎么能很快到家？”说：“天晚了，要到舅舅家住宿。”梁有才说：“刚才说找女婿，不因为贫穷嫌弃，不因为低贱看不起，我又没结婚，很合母亲的心意吗？”老妇人问女儿，女儿不回答。老妇人多次问，女儿说：“他没福气，又放荡没品行，轻薄的心，还容易反复。我不能给这样邋遢的人做媳妇！”梁有才听了，诚恳地表白自己，对天发誓。老妇人高兴，竟然答应了。女郎不高兴，只是生气。母亲又强迫哄劝她。梁有才很殷勤，从口袋里掏出钱，找了两个轿夫，抬着老妇人和女郎，自己步行跟从，像是仆人。经过狭窄的地方，就呵斥轿夫不能颠簸摇动，很是殷勤。不久到了村庄，便邀请梁有才一起进舅舅家。舅舅出来像老丈人，舅妈出来像老岳母。说是：“梁有才是我的女婿。今天日子好，不必另外挑选，就在今晚成亲。”舅舅也高兴，拿出酒菜招待梁有才。之后，盛装的翠仙出来，拂拭床铺催促睡觉。女郎说：“我本来就知道你没义气，迫于母亲的命令，随便跟着你。你要是好人，应当不必担心一起生活。”梁有才唯唯诺诺地听着。第二天早起，母亲对梁有才说：“你应该先回去，我随后把女儿送去。”
梁有才回去，打扫房屋。老妇人果然送女儿来了。进去看屋里，什么都没有，就说：“这合适，我替你说。”催促梁有才一同去集市上，买被子枕头褥子床，花费不少钱，女郎不说减少，拿出钱直接付了。回来，都布置好了，老妇人就走了。晚上和女郎点着蜡烛坐着，梁有才高兴地和她说话。女郎沉默不回应。梁有才多次说话，女郎说：“夫妻睡觉的地方，是这里吗？”梁有才才明白，说：“你说得对。”于是一起欢好。早晨起来，给女郎梳头发，之后，拿着梳子，看见发髻上插着金簪，心里暗自高兴，拔下来观看。女郎发觉，急忙扔到地上，说：“什么坏东西，竟敢靠近禁物！”梁有才害怕，不停地道歉。女郎说：“你要是明白事理，应当知道刑律。”梁有才唯唯诺诺。出门，看见一个妇人，年纪四十多岁，还有风韵。问：“是谁？”女郎说：“这是我嫂子，在家中最大，尊称她为嫂。”梁有才作揖。嫂子对女郎说：“我去看看新媳妇来了没有。”女郎说：“来了很久了。”嫂子进屋，看见被褥都是新的，笑着说：“大郎又做什么了？”女郎回答她。嫂子出去，开玩笑对梁有才说：“小郎这样会温存，我走了。”这天晚上，嫂子和女郎一起睡。三天后，嫂子告辞离开。女郎告诉梁有才：“嫂子饭量大，我和娘很怕她，早晚要买房另住。”梁有才唯唯诺诺。不久，女郎给梁有才金子，让他买房子。梁有才卖掉田产，准备好搬了家。母女高高兴兴，每天做针线活。梁有才偷闲，就偷拿金子跑出去。女郎发觉，责备他，不听。一天，梁有才买货回来，女郎说：“今天看见你回来，心思不在屋里，所以生疑。搜到两个金钏，不是老妇人给的吧？”梁有才不能隐瞒，如实说了。女郎说：“像这样，我不为你打算了。你亲近我，是为了我的私房钱，这金子一拿出去，不可再得，保证你以后衣食不足。”梁有才很惭愧，焚香发誓，愿意改正。女郎说：“既然这样，不要受苦，我为你打算。”于是用金子买货物，货物堆满屋子，一天比一天富裕。梁有才从此勤劳节俭，不敢有私心。一年多，翠仙生了一个儿子。过了一年，云翁云媪都来了。正赶上中秋，女郎摆酒，和翁媪一起喝酒。梁有才看见女郎的舅舅在，惭愧害怕地跑出去。女郎说：“我已经说了，这老翁不是别人，是我父亲。”梁有才消除疑虑，进来一起欢乐喝酒。喝酒的时候，女郎说：“我本是狐狸。母亲贪婪淫荡，每天遭虐待，心里恨她。所以借你脱离困境。现在幸好没有牵累，要和你分别离开了。”梁有才吃惊哭泣，趴在地上不起来。翁媪极力劝说，女郎说：“我自有去处。”于是出门走了，不知去了哪里。
颜氏
原文：
顺天某生，家贫，值岁饥，从父之洛。性钝，年十七，不能成幅。而丰仪秀美，能雅谑，善尺牍。见者不知其中之无有也。无何，父母继殁，孑然一身，授童蒙于洛汭。时村中颜氏有孤女，名士裔也，少惠。父在时，尝教之读，一过辄记不忘。十数岁，学父吟咏，父曰：“吾家有女学士，惜不弁耳。”钟爱之，期择贵婿。父卒，母执此志，三年不遂，而母又卒。或劝适佳士，女然之而未就也。适邻妇逾垣来，就与攀谈。以字纸裹绣线，女启视，则某手翰，寄邻生者，反复之而好焉。邻妇窥其意，私语曰：“此翩翩一美少年，孤与卿等，年相若也。倘能垂意，妾嘱渠侬傞合之。”女脉脉不语。妇归，以意授夫。邻生故与生善，告之，大悦。有母遗金鸦镮，托委致焉。刻日成礼，鱼水甚欢。及睹颜女，则奇丑，不觉为之反目。呼母将议退婚。母诘之，具以情告。母曰：“婚已卜而女瞽，谁敢违者？且留聒噪，违者两治之。”生不得已，遂与女同室。女殊贤淑，侍奉曲尽妇道。然生终怏怏，以口腹之累，终不屑。女窥其意，伪曰：“郎既嫌妾丑，不如暂归，逢场作戏，时易衣装，更作一番面目，岂不亦善女窥其意，伪曰：“郎既嫌妾丑，不如暂归，逢场作戏，时易衣装，更作一番面目，岂不亦善？”生从之。女送出门，嘱曰：“易装宜速，恐人窥破。”生去，女阖户自守。生冶游数日，忽念女，归。女适自炊，见生，惊曰：“君何往，数日不归？”生以实告。女曰：“君不乐，妾知之矣。然妾之丑，终不可易，君当自勉。”生惭，不复言。
会值科试，生欲往应，女曰：“君学业未精，恐难中第。妾有一策，君能从之，或可有望。”生问其计，女曰：“妾代君作文章，君但熟记，入场默写，必能高中。”生初不肯，女曰：“君若不从，妾当自尽。”生不得已，从之。女日夜构思，文成，授生。生熟读之，赴试，竟中经魁。
生归，谢女。女曰：“此妾分内事，何足言谢。然君自此当奋志读书，不可复作轻薄态。”生唯唯。
自是生刻苦攻读，女操持家务，井井有条。越明年，会试将至，生欲行，女曰：“此次赴试，当以真才实学取中，妾不复代笔矣。”生曰：“诺。”
生至京，入场，文思泉涌，一挥而就。榜发，竟中进士。殿试二甲，授县令。生归，迎女同往任所。
任上，生励精图治，颇有政声。女佐之，多有谋略。然生渐骄纵，纳贿徇私。女劝之，生不听。
一日，上司派员巡查，察知生之劣迹，欲劾之。女闻知，谓生曰：“君不听妾言，致有今日之祸。当速改过，或可免罪。”生惧，乃具表请罪，退赃悔过。上司念其初犯，责其改过，未加严惩。
经此一事，生始悟，对女曰：“若非卿，吾几不免。今后当谨遵教诲，不敢有违。”女曰：“君能改过，善莫大焉。”
后余生兢兢业业，政声日着。夫妻和睦，终老任所。
颜氏白话文
顺天府有个书生，家里贫穷，碰上灾荒年，跟着父亲去洛阳。他生性愚钝，十七岁了，还写不出一篇完整的文章。但他仪表俊美，能说风趣的话，擅长书信写作。见到他的人不知道他肚子里没学问。
没多久，他的父母相继去世，他孤身一人，在洛水边教小孩子读书。当时村里颜家有个孤女，是名门后代，从小聪慧。父亲在世时，曾经教她读书，读一遍就能记住不忘记。十多岁时，学习父亲吟诗，父亲说：“我家有个女学士，可惜不是男子。”很钟爱她，期望给她挑选个贵婿。父亲去世后，母亲坚守这个心愿，三年都没达成，母亲又去世了。有人劝她嫁给个好男子，女子同意了但还没嫁成。
恰好邻居妇人翻墙过来，就和她攀谈。用有字的纸裹着绣线，女子打开看，是那个书生的亲笔信，寄给邻居妇人的，反复看了很喜欢。邻居妇人窥察她的心意，悄悄说：“这是个风度翩翩的美少年，我和你一样，年龄也差不多。倘若你能有意，我嘱咐他来撮合。”女子脉脉含情不说话。妇人回去，把意思告诉了丈夫。邻居男子本来和书生要好，告诉他，书生非常高兴。有母亲留下的金鸦镮，托付他送去。选定日子成了礼，像鱼和水一样欢快。等看到颜氏女子，却奇丑无比，不由得为此翻脸。叫母亲要商议退婚。母亲问他，他把实情全说了。母亲说：“婚事已经占卜定了而女子眼瞎了，谁敢违背？暂且留下别吵闹，违背的两人一起惩治。”书生没办法，就和女子住在一个屋里。女子特别贤惠淑德，侍奉他竭尽妇道。但书生始终闷闷不乐，因为要养活家口的拖累，始终不甘心。
女子窥察到他的心意，假装说：“你既然嫌弃我丑，不如暂时回去，逢场作戏，时常换换装束，再换一副面容，难道不好吗？”书生听从了她。女子送他出门，嘱咐说：“换装要快，恐怕被人看破。”书生走了，女子关门自己守着。书生在外冶游了几天，忽然想起女子，就回来了。女子正好在做饭，看见书生，惊讶地说：“你去哪儿了，几天不回来？”书生把实情告诉她。女子说：“你不快乐，我知道了。但我的丑，终究不能改变，你应当自己勉励。”书生很惭愧，不再说话。
正赶上科举考试，书生想去应试，女子说：“你的学业不精，恐怕难以考中。我有一个办法，你能听从，或许还有希望。”书生问她计策，女子说：“我替你写文章，你只要熟记，进考场默写，一定能高中。”书生起初不肯，女子说：“你要是不听从，我就自尽。”书生没办法，听从了她。女子日夜构思，文章写成，交给书生。书生熟读了，去考试，竟然考中了乡试的前五名。
书生回来，感谢女子。女子说：“这是我分内的事，哪里值得感谢。然而你从此应当奋发读书，不能再做出轻薄的样子。”书生连连答应。
从此书生刻苦攻读，女子操持家务，井井有条。过了一年，会试快要到了，书生要去，女子说：“这次去考试，应当凭真才实学考中，我不再代笔了。”书生说：“好。”
书生到了京城，进考场，文思泉涌，一挥而就。发榜时，竟然考中了进士。殿试考中二甲，被授予县令一职。书生回来，迎接女子一同去任所。
在任上，书生励精图治，很有政绩。女子辅佐他，常有谋略。然而书生渐渐骄纵，收受贿赂徇私舞弊。女子劝他，书生不听。
一天，上司派官员巡查，察知书生的劣迹，要弹劾他。女子听说了，对书生说：“你不听我的话，导致有今天的灾祸。应当赶快改正过错，或许可以免罪。”书生害怕了，就写奏表请罪，退还赃物悔过。上司念他是初犯，责令他改正，没有严加惩处。
经过这件事，书生才醒悟，对女子说：“若不是你，我几乎不能免罪。今后应当谨遵教诲，不敢违背。”女子说：“你能改正，没有比这更好的了。”
后来书生兢兢业业，政绩越来越好。夫妻和睦，在任所终老。
《聊斋志异》中这几个人物故事的原文与白话文：
《杜翁》
原文：
杜翁，沂水人。偶自市中出，坐墙下，以候同游。觉少倦，忽若梦，见一人持牒摄去。至一府署，从来所未经。一人戴瓦垄冠，自内出，则青州张某，其故人也。见杜惊曰：“杜大哥何至此？”杜言：“不知何事，但有勾牒。”张疑其误，将为查验。乃嘱曰：“谨立此，勿他适。恐一迷失，将难救挽。”遂去，久之不出。惟持牒人来，自认其误，释杜令归。杜别而行。途中遇六七女郎，容色媚好，悦而尾之。下道，趋小径，行十数步，闻张在后大呼曰：“杜大哥，汝将何往？”杜迷恋不已。俄见诸女入一圭窦，心识为王氏卖酒者之家。不觉探身门内，略一窥瞻，即觉身与心俱入，遂与诸女寝处，凡数日。
白话译文：
杜翁是沂水人。有一次他偶然从市中出来，坐在墙下等候一同游玩的人。觉得稍有困倦，忽然像做梦一样，看见一个人拿着公文把他拘捕了去。到了一处官府，是从来没到过的地方。一个头戴瓦楞帽的人从里面出来，原来是青州的张某，是他的老朋友。张某看见杜翁吃惊地说：“杜大哥怎么到这儿来了？”杜翁说：“不知什么事，只是有拘捕的公文。”张某怀疑有差错，要替他查一查。就嘱咐说：“你小心站在这儿，不要到别处去。恐怕一旦迷失了，就难以挽救了。”说完就走了，很久没有出来。只有那个拿公文的人来了，自己承认抓错了，放杜翁回去。杜翁告别后就走。途中遇见六七个女郎，容貌艳丽，很是动人，杜翁高兴地跟着她们。下了大道，奔向小路，走了十几步，听见张某在后面大声呼喊：“杜大哥，你要到哪儿去？”杜翁迷恋女郎不停步。一会儿看见那些女郎走进一个小门，心里明白这是王家卖酒的人家。不由得探身门内，稍微看了一眼，就觉得身和心都进去了，于是就和那些女郎睡在一起，总共过了好几天。
《小谢》
原文：
渭南姜部郎第，多鬼魅，常惑人，因徙去。留苍头门之而死，数易皆死，遂废之。里有陶生望三者，夙倜傥，好狎妓，酒阑辄去之。友人故使妓奔就之，亦笑内不拒，而实终夜无所沾染。常宿部郎家，有婢夜奔，生坚拒不乱，部郎以是契重之。
家綦贫，又有“鼓盆之戚”；茅屋数椽，溽暑不堪其热，因请部郎假废第。部郎以其凶故却之，生因作《续无鬼论》献部郎，且曰：“鬼何能为！”部郎以其请之坚，乃许之。
生往除厅事。薄暮，置书其中，返取他物，则书已亡。怪之，仰卧榻上，静息以伺其变。食顷，闻步履声，睨之，见二女自房中出，所亡书，送还案上。一约二十，一可十七八，并皆姝丽。逡巡立榻下，相视而笑。生寂不动。长者翘一足踹生腹，少者掩口匿笑。生觉心摇摇若不自持，即急肃然端念，卒不顾。女近以左手捋髭，右手轻批颐颊，作小响，少者益笑。生骤起，叱曰：“鬼物敢尔！”二女骇奔而散。
白话译文：
渭南的姜部郎的住宅，有很多鬼魅，常常迷惑人，因而搬了出去。留下一个仆人看守门庭，仆人却死了，换了几个仆人都死了，于是就废弃了这座住宅。乡里有个叫陶望三的书生，一向洒脱不拘，喜好与妓女亲昵，喝酒尽兴了就离开。朋友故意让妓女去投奔他，他也笑着接纳并不拒绝，然而实际上整夜没有沾染。他常住宿在姜部郎家，有个婢女夜里来投奔他，陶生坚决拒绝不为所乱，姜部郎因此很器重他。
陶生家境很穷，又有丧妻之痛；几间茅屋，暑天热得受不了，因而请求姜部郎借那废弃的住宅。姜部郎因为那宅子凶险而拒绝他，陶生于是写了《续无鬼论》献给姜部郎，并且说：“鬼能把我怎么样！”姜部郎因为他请求坚决，就答应了。
陶生前往打扫厅堂。傍晚，把书放在里面，返回去取别的东西，书却不见了。感到奇怪，仰卧在床上，静静地等待发生变化。过了一顿饭的工夫，听见有脚步声，斜眼看去，见两个女子从房中出来，把丢失的书送还到案桌上。一个约二十岁，一个约十七八岁，都很美丽。徘徊着站在床榻下，互相看着笑。陶生静静地躺着不动。年长的女子翘起一只脚踹陶生的肚子，年少的女子捂着嘴偷偷地笑。陶生觉得心旌摇荡好像不能自持，就急忙严肃地端正念头，始终不理睬她们。女子靠近他，用左手捋他的胡须，右手轻轻地拍打他的脸颊，发出小小的响声，年少的女子笑得更厉害了。陶生突然起身，呵斥说：“鬼东西竟敢这样！”两个女子惊吓得跑散了。
《吴门画工》
原文：
吴门画工某，忘其名，喜绘吕祖，每想象而神会之，希幸一遇。虔结在念，靡刻不存。一日，有群丐饮郊郭间，内一人敝衣露肘，而神采轩豁。心疑吕祖，谛视愈确，遂捉其臂曰：“君吕祖也。”丐者大笑。某坚执为是，款请归家，敬事之。丐者曰：“我即吕祖，汝将奈何？”某伏地不起。丐者曰：“汝能供养我，当以福汝。”某乃为洁室，旦夕香烟供奉。
吕祖感其诚，一日忽曰：“汝能绘吾形乎？”某曰：“能。”即罄其所有，为设绢素。吕祖援笔立就，气象如生。某大喜，伏地拜谢。吕祖曰：“此画当作世宝，然必有名者乃可传。汝能出名乎？”某曰：“不能。”吕祖曰：“汝既不能名，当以我之形丐于市，他日有识者，即以名汝。”某如其言，携画丐于市。
是时，顺治初，新即位，求吕祖像甚急。某以画进，上览之大悦，即命悬于内廷，赐某金帛。某由此名大噪。
白话译文：
吴门有个画工，忘了他的名字，喜欢画吕祖，常常想象着吕祖的神情而心领神会，希望有幸能遇见他。他虔诚地结下这个念头，无时无刻不在心里想着。一天，有一群乞丐在城郊外喝酒，其中有一个人穿着破衣服露出手肘，但神采轩昂豁达。画工心里怀疑他是吕祖，仔细看越觉得确实是，于是抓住他的手臂说：“您是吕祖。”乞丐大笑。画工坚决认为是，诚恳地邀请他回家，恭敬地侍奉他。乞丐说：“我就是吕祖，你能把我怎么样？”画工趴在地上不起来。乞丐说：“你能供养我，我应当赐福给你。”画工就为他打扫干净一间屋子，早晚烧香供奉。
吕祖被他的诚意感动，一天忽然说：“你能画我的像吗？”画工说：“能。”马上拿出他所有的钱财，准备好绢素。吕祖提笔就画，形象生动逼真。画工非常高兴，趴在地上拜谢。吕祖说：“这幅画应当成为世传珍宝，然而必须有有名望的人才能流传。你能出名吗？”画工说：“不能。”吕祖说：“你既然不能出名，应当拿着我的像在街市上乞讨，日后有认识的人，就用你的名字。”画工按照他说的，带着画在街市上乞讨。
这时，是顺治初年，新皇帝刚即位，急切地寻求吕祖的像。画工把画献上，皇上看了非常高兴，立即命令悬挂在内廷，赏赐画工金银绸缎。画工从此名声大噪。
《林氏》
原文：
济南戚安期，素佻达，喜狎妓。妻婉戒之，不听。妻林氏，美而贤。会北兵入境，被俘去，暮宿途中，欲相犯。林伪许之。适兵佩刀系床头，急抽刀自刭死，兵举而委诸野。次日，拔舍去。有人传林死，戚痛悼往。视之，有微息。负而归，目渐动；稍嚬呻，轻扶其项，以竹管滴沥灌饮，能咽。戚抚之曰：“卿万一能活，相负者必遭凶折！”
半年，林平复如故；但首为颈痕所牵，常若左顾。戚不以为丑，爱恋逾于平昔。林曰：“君昵我乃如是，然细思之，此何等事，而以情痴相缠。设令鬼神无知，何惜一死？矧鬼神有知，我有腼颜就木耶！”戚执不听。林不能自克，遂忿然骂曰：“君勿复言，防我与君决绝也！”戚乃止。然林自此以颈痕故，恒辞其镜。
白话译文：
济南的戚安期，向来轻薄放荡，喜欢狎妓。妻子婉言劝戒他，他不听。妻子林氏，美丽而且贤惠。正遇上北方的兵入境，林氏被俘虏去，晚上住宿在途中，有兵想要侵犯她。林氏假装答应。恰好兵的佩刀系在床头，她急忙抽出刀自刎而死，兵把她抬起来扔在野外。第二天，兵拔营离去。有人传说林氏死了，戚安期悲痛哀悼前往。看她，还有微弱的气息。背着她回家，眼睛渐渐转动；稍微有了呻吟声，轻轻扶着她的脖子，用竹管滴着水灌给她喝，能咽下去。戚安期抚摸着她说：“你万一能活，辜负你的人必定遭遇凶险灾祸！”
半年后，林氏恢复得和原来一样；只是头被颈上的伤痕牵扯着，常常像向左看。戚安期不认为丑，爱恋超过平时。林氏说：“你爱我竟然这样，然而仔细想想，这是什么样的事，却因为情爱痴迷纠缠。假使鬼神不知道，为什么不惜一死？况且鬼神如果知道，我还有脸活在世上吗！”戚安期执意不听。林氏不能克制自己，于是愤怒地骂道：“你不要再讲了，小心我和你断绝关系！”戚安期这才停止。然而林氏从此因为颈上的伤痕，总是回避镜子。
《聊斋志异》卷五中“胡大姑”和“细侯”的原文与白话文：
《胡大姑》原文
益都岳于九，家有狐祟，布帛器具，辄被抛掷邻堵。蓄细葛，将取作服，见捆卷如故，解视，则边实而中虚，悉被剪去。诸如此类，不堪其苦。乱诟骂之，岳殊不为意。狐曰：“君既詈我，我不敢隐。我实东山老狐也。近与二弟同居，彼二人多毛姓，扰害殊酷。我不能甘其扰，故去之。今在君家，不为再三犯，以君福泽优厚，宜忌在人，故从君求住耳。”岳闻之，喜，留与共居。
胡大姑，莱芜张虚一者之狐妻也，与张别居，常归宁。一日，至张家，值昼寝。室内无人，乃自窗窥之。见榻上有一女子，年可十七八，容华端妙。心窃好之，未敢言。既而醒，女觉有人窥，仓惶揽衣。张适入，女羞缩不安。张问谁窥，女答以邻女胡大姑。
张素闻胡大姑之名，乃问：“得无吾家客耶？”女曰：“是也。”张因出见，胡大姑亦至。张笑曰：“适见嫂室有美女子，意甚悦之，以为嫂也，不意乃嫂之姑。”胡大姑亦笑曰：“吾侄女端好，君若有意，吾为媒。”张大悦，遂与定婚。
胡大姑归，向女备述张意。女羞，不言。胡大姑曰：“此佳婿，不可失也。”女终不言。胡大姑乃自诣张所，言女意允。张备礼往迎，女不肯行。胡大姑强曳之，始至。入门，拜姑嫜，即入室，坐不语。张以新妇礼待之，女终不言。张不得已，出宿他所。
越日，张入，见女面壁卧。呼之不应，再三呼，始回首。张问何故作态，女曰：“吾不惯与人居处，此来徒增烦恼耳。”张慰之，女终不悦。胡大姑闻之，至，责女曰：“汝既许嫁，何复作态？”女不应。胡大姑怒曰：“若终不从，当还汝家！”女惧，乃从。
然终不乐，张亦无可如何。
《胡大姑》白话文
益都的岳于九，家里有狐仙作祟，衣物、布帛、器具常常被扔到邻家的墙那边。他储备了细葛布，准备拿来做衣服，却见捆卷着的布还是原来的样子，但打开一看，布的边缘是实的，中间却是空的，都被剪去了。诸如此类的事，让他苦不堪言。他胡乱地咒骂，岳于九却并不在意。狐仙说：“你既然骂我，我就不再隐瞒了。我实际上是东山的老狐。近来和两个弟弟住在一起，他们两个都姓毛，扰害特别厉害。我受不了他们的骚扰，所以离开了。如今在你家，不会再三冒犯，因为你福泽深厚，忌讳和吉祥都在于人，所以向你请求住下。”岳于九听了，很高兴，留下它一起居住。
胡大姑是莱芜张虚一的狐妻，和张虚一分开居住，常常回娘家。一天，她到了张家，正赶上张虚一白天睡觉。屋里没人，于是从窗户往里偷看。看见床上有一个女子，年纪约十七八岁，容貌端庄美妙。心里暗自喜欢，没敢说出来。不久女子醒了，发觉有人偷看，慌忙抓起衣服。张虚一正好进来，女子羞惭局促不安。张虚一问是谁偷看，女子回答说是邻女胡大姑。
张虚一素来听说过胡大姑的名字，于是问：“莫非是我家的客人？”女子说：“是。”张虚一于是出去相见，胡大姑也到了。张虚一笑着说：“刚才看见嫂嫂屋里有个美丽的女子，心里很喜欢，以为是嫂嫂，没想到是嫂嫂的姑姑。”胡大姑也笑着说：“我的侄女端庄美丽，你要是有意，我给做媒。”张虚一大喜，于是和她定下婚事。
胡大姑回去，向女子详细说了张虚一的意思。女子害羞，不说话。胡大姑说：“这是好女婿，不能错过。”女子始终不说话。胡大姑就自己到张虚一家，说女子愿意了。张虚一准备好礼物前去迎亲，女子不肯走。胡大姑强行拉她，才到了。进了门，拜见公婆，就进了房间，坐着不说话。张虚一按照新媳妇的礼节对待她，女子始终不说话。张虚一没办法，出去睡在别的地方。
过了一天，张虚一进去，看见女子面朝墙壁躺着。叫她不应，再三叫，才回头。张虚一问为什么这样，女子说：“我不习惯和人住在一起，来这里只是徒增烦恼罢了。”张虚一安慰她，女子始终不高兴。胡大姑听说了，来了，责备女子说：“你既然答应嫁过来，为什么又这样？”女子不回答。胡大姑生气地说：“要是始终不依从，就送你回娘家！”女子害怕了，才依从。
然而始终不快乐，张虚一也没有办法。
《细侯》原文
昌化满生，设帐于余杭。偶涉廛市，经临街阁下，忽有荔壳坠肩头。仰视，一雏姬凭阁上，妖姿要妙，不觉注目发狂。姬俯哂而入。询之，知为娼楼贾氏女细侯也。其声价颇高，自顾不能适愿。归斋冥想，终宵不枕。
明日，有友人来约游湖，强而后可。至则见画船中已有女先在，衣香鬓影，绰约若仙。逼视之，即细侯也。遥目注生，若有欲言不得者。生亦目注之，而魂魄飞越，不能自持。同游者皆有所觉，故促舟返。
生归，愈益思慕，乃修贽见贾媪，备述颠末。媪曰：“渠与某郎有约，约未清，不敢言也。”生固强之，媪不得已，入白细侯。细侯沉思不语。媪出，生又嘱之，细侯终不肯。生恚怒，将行，媪忽笑曰：“君固痴于情者。然此事实难，郎倘能出资三百金，则事可谐。”生狂喜，倾囊兼质，得金如数，媪持去。
数日，生往问媪，媪曰：“尚未。”生又问，媪曰：“未。”生恚甚，将讼于官。媪惧，始以实告，曰：“向慕君之情，实无他意。今有富商某，亦欲以金购之，吾已许矣。彼势既成，吾力难悔。且吾以君痴，故多索金，今如数返君，幸勿复言。”生大恸，归而不食，奄奄待毙。
有客闻其事，劝之曰：“天下之美，无如青楼，彼既负心，君何必恋恋？”生曰：“不然。细侯与我，乃心许也。且彼虽负心，我不能负心。”遂不纳其言。
未几，贾媪来，生不见。媪入，长跪请罪。生怒曰：“汝负心至此，尚何言！”媪曰：“非敢负心，实不得已也。某富商以五百金强买细侯去矣。”生益怒曰：“汝贪利至此，尚何言！”媪伏地泣曰：“吾自知负君，然细侯临行，涕泣不已，嘱我曰：‘非君莫嫁。’君但少待，吾当以计脱之。”生闻之，始有起色。
越岁余，细侯果自富商归，媪奔告生。生喜，疾趋往，则细侯已为尼矣。生大骇，问其故。细侯曰：“自别君后，日夜思念，然为媪所卖，遂入虎狼之室。富商性残虐，日以鞭箠从事，妾不堪其苦，故逃至此。”生大悲，愿偕归。细侯曰：“君之情，妾岂不知。但已削发，不能从君矣。”生固请，细侯意不可回。生乃去，数日不食，亦奄奄待毙。
忽梦细侯来曰：“君何必尔？妾已许君，当为君图之。”醒而异之。越数日，细侯果来，携手而归。
《细侯》白话文
昌化的满生，在余杭设帐教书。偶然到街市上走走，经过临街的一座楼阁下面，忽然有荔枝壳落到他的肩头。抬头一看，一个年轻的女子倚靠在阁楼上，姿态妖冶美妙，他不觉注目凝视，如痴如狂。女子低头微笑着进去了。打听后，知道是娼楼贾氏的女儿细侯。她的身价很高，满生自忖不能如愿。回到书斋冥思苦想，整夜都没有睡。
第二天，有朋友来约他游湖，勉强答应了。到了那里，只见画船中已经有个女子先在，衣香鬓影，风姿绰约犹如仙女。近前一看，就是细侯。远远地看着满生，好像有想说又不能说的话。满生也注视着她，魂魄都飞走了，不能控制自己。一同游玩的人都有所察觉，所以催促船返回。
满生回去后，更加思念，就准备了礼物去见贾媪，详细叙述了事情的始末。贾媪说：“她和某公子有约定，约定还没了结，不敢答应你。”满生坚决请求，贾媪不得已，进去告诉细侯。细侯沉思不语。贾媪出来，满生又嘱咐她，细侯始终不肯。满生愤怒，要走，贾媪忽然笑着说：“您真是个痴情的人。但这件事实在难办，您倘若能拿出三百两银子，这事就能成功。”满生狂喜，倾尽所有加上借债，凑足了银子，贾媪拿走了。
过了几天，满生去问贾媪，贾媪说：“还没成。”满生又问，贾媪说：“没成。”满生很愤怒，要去告官。贾媪害怕了，才说实话，说：“因为羡慕您的真情，实在没有别的意思。现在有个富商，也想用银子买她，我已经答应了。他的势力已成，我难以反悔。而且我因为您痴情，所以多要银子，现在如数还给您，希望您别再说了。”满生非常悲痛，回去后不吃东西，奄奄一息将要死去。
有个客人听说了这事，劝他说：“天下的美女，没有比得上青楼女子的，她既然负心，您何必留恋？”满生说：“不是这样。细侯和我，是真心相许。而且她虽然负心，我不能负心。”就不接受他的话。
不久，贾媪来了，满生不见。贾媪进去，长跪请罪。满生愤怒地说：“你负心到这种地步，还有什么说的！”贾媪说：“不敢负心，实在是不得已。某个富商用五百两银子强行买走了细侯。”满生更加愤怒地说：“你贪图利益到这种地步，还有什么说的！”贾媪趴在地上哭着说：“我自己知道对不起您，但是细侯临走时，不停地哭泣，嘱咐我说：‘非您不嫁。’您只要稍等，我会想办法让她脱身。”满生听了，才有了点起色。
过了一年多，细侯果然从富商那里回来了，贾媪跑来告诉满生。满生很高兴，急忙跑去，却见细侯已经做了尼姑。满生非常惊讶，问她原因。细侯说：“自从和您分别后，日夜思念，但是被贾媪出卖，就进了虎狼之室。富商性情残暴凶狠，每天用鞭子抽打，我受不了那种苦，所以逃到这里。”满生非常悲痛，愿意和她一起回去。细侯说：“您的情意，我怎能不知。但已经削发为尼，不能跟您走了。”满生坚决请求，细侯心意不改。满生就走了，几天不吃东西，也奄奄一息将要死去。
忽然梦见细侯来说：“您何必这样？我已经答应您，会为您想办法的。”醒来觉得很奇怪。过了几天，细侯果然来了，携手一起回去。
三、以周易哲学为基础，从几个方面对《聊斋志异》卷六进行的深度解析：
阴阳平衡与人物命运
在周易哲学中，阴阳平衡是事物稳定和谐的关键。在《聊斋志异》卷六中，许多人物的命运起伏都体现了阴阳的消长与平衡。例如，某些人物起初命运顺遂，处于“阳盛”之态，但因过度贪婪或骄纵，导致“阴”的力量逐渐增长，最终遭遇挫折甚至灾祸。反之，一些起初命运多舛、处于困境（“阴盛”）的人物，通过自身的善良、坚韧和智慧，逐渐迎来转机，实现阴阳的转化与平衡。这种命运的变化反映了周易中“物极必反”“阴阳互化”的思想，提醒人们在顺境中要保持谦逊谨慎，在逆境中要不失希望和努力。
乾坤定位与社会秩序
周易中的乾为天，坤为地，象征着天地之间的秩序和定位。在卷六的故事中，社会秩序的维护与破坏也有所体现。正直善良的人物如同乾卦所代表的刚健有力，坚守正义和道德，维护社会的正常秩序；而邪恶奸诈之徒则破坏了这种秩序，如同坤卦的柔顺被扭曲。然而，故事往往也展现了善恶有报，正义最终得以伸张，这暗示着乾坤定位不可颠倒，社会秩序终将恢复平衡。
变易思想与情节发展
周易强调“变易”，即世间万物都是不断变化发展的。《聊斋志异》卷六的情节发展充满了变化和转折。故事中的人物遭遇往往出乎意料，情节跌宕起伏。这种变化并非无序的，而是遵循着一定的因果规律。正如周易中阴阳的变化推动事物的发展，卷六中人物的思想和行为所引发的因果报应，导致了情节的不断变化，使故事充满了张力和吸引力。
象数思维与象征寓意
周易中的象数思维通过卦象和数字来表达抽象的哲理。在《聊斋志异》卷六中，许多形象和情节具有象征寓意。比如，某些神秘的景象、奇异的生物或特殊的数字，可能象征着某种命运的暗示或道德的警示。通过对象数思维的运用，可以深入挖掘这些象征背后所蕴含的深层意义，从而更好地理解作者想要传达的思想和价值观。
天人合一与自然与人的关系
周易主张天人合一，认为人与自然是相互关联、相互影响的整体。在卷六的故事里，人与自然的互动时有体现。一些人物因敬畏自然、顺应天时而获得福祉；而另一些人物因破坏自然、违背天道而遭受惩罚。这反映了人与自然和谐共生的重要性，强调了人类应当尊重自然规律，达到天人合一的境界。
通过以上几个方面运用周易哲学对《聊斋志异》卷六进行深度解析，可以更深入地理解作品中所蕴含的人生哲理、社会思考以及文化内涵。
四、《聊斋志异》中向杲、董公子、周三、冷生、孙生、八大王部分故事的经典原文与白话文：
《向杲》
原文：
向杲，字初旦，太原人。与庶兄晟，友于最敦。晟狎一妓，名波斯，有割臂之盟。以其母取直奢，所约不遂。适其母欲从良，愿先遣波斯。有庄公子者，素善波斯，请赎为妾。波斯谓母曰：“既愿同离水火，是欲出地狱而登天堂也。若妾媵之，相去几何矣！肯从奴志，向生其可。”母诺之，以意达晟。时晟丧偶未婚，喜，竭赀聘波斯以归。庄闻，怒夺所好，途中偶逢，大加诟骂。晟不服，遂嗾从人折箠笞之，垂毙乃去。杲闻奔视，则兄已死，不胜哀愤，具造赴郡。庄广行贿赂，使其理不得伸。杲隐忿中结，莫可控诉，惟思要路刺杀庄。日怀利刃，伏于山径之莽。久之，机渐泄。庄知其谋，出则戒备甚严；闻汾州有焦桐者，勇而善射，以多金聘为卫。杲无机可乘，然犹日伺之。一日，方伏，雨暴作，上下沾濡，寒战颇苦。既而烈风四塞，冰雹继至，身忽然痛痒不能复觉。岭上旧有山神祠，强起奔赴。既入庙，则所识道士在内焉。先是，道士尝行乞村中，杲辄饭之，道士以故识杲。见杲衣服濡湿，乃以布袍授之，曰：“姑易此。”杲易衣，忍冻蹲若犬，自视，则毛革顿生，身化为虎。道士已失所在。心中惊恨，转念：得仇人而食其肉，计亦良得。下山伏旧处，见自己尸卧丛莽中，始悟前身已死，犹恐葬于乌鸢，时时逻守之。越日，庄始经此，虎暴出，于马上扑庄落，龁其首，咽之。焦桐返马而射，中虎腹，蹶然遂毙。庄客舁之归，竟不知虎即杲也。杲在虎腹，觉闷极，忽大喷嚏，物落于地，视之，袍也，衣之，始复人形。于是潜至家，而家人方共招魂将葬。惊以其活，喜，留之。杲告以情，乃始大惊。而庄之宾从，闻其事，共敛金赂杲。杲怒不受，诣郡自白。郡守贤之，准其旌表。
白话文：
向杲，字初旦，是太原人。他和同父异母的哥哥向晟，兄弟情谊最为深厚。向晟与一个妓女相好，名叫波斯，两人有割臂为盟的誓约。因为波斯的鸨母要价太高，他们的约定没能实现。恰好鸨母想要从良，愿意先打发波斯离开。有个姓庄的公子，向来喜欢波斯，请求把她赎出来做妾。波斯对鸨母说：“既然我们愿意一同脱离苦海，这是想走出地狱登上天堂。如果让我做妾，那跟原来的处境又有多大差别呢！如果能依从我的心愿，嫁给向生倒是可以。”鸨母答应了，把意思转达给向晟。当时向晟刚死了妻子还没续娶，很高兴，竭尽所有钱财把波斯娶了回来。庄公子听说后，恼怒向晟夺走了他喜欢的人，在路上偶然碰到，就狠狠地辱骂向晟。向晟不服，庄公子就唆使随从用棍棒打他，打得他快要死了才离开。向杲听到消息跑去看，哥哥已经死了，他悲愤不已，写了状纸到郡里告状。庄公子广泛行贿，使向杲的冤情得不到伸张。向杲满怀愤恨郁结在心中，无处申诉，只想在路上刺杀庄公子。他每天怀揣利刃，埋伏在山路的草丛中。时间长了，他的图谋渐渐泄露出去。庄公子知道了他的计划，出门就戒备森严；听说汾州有个叫焦桐的人，勇敢而且善于射箭，就用很多钱把他聘来做护卫。向杲没有机会下手，但还是每天等着。一天，他正埋伏着，突然下起暴雨，浑身湿透，冷得直打寒战。接着狂风四面刮起，冰雹相继落下，他的身体忽然痛痒得失去了知觉。山岭上原有座山神祠，他勉强起身跑进去。进了庙，发现相识的道士在里面。此前，道士曾经在村子里讨饭，向杲常常给他饭吃，道士因此认识向杲。道士看见向杲衣服湿透，就拿一件布袍给他，说：“暂且换上这个。”向杲换了衣服，忍受着寒冷像狗一样蹲着，看看自己，身上顿时长出了毛和皮，变成了一只老虎。道士已经不见了。他心里又惊又恨，转念一想：能抓住仇人把他吃了，也算是个好办法。下山埋伏在原来的地方，看见自己的尸体躺在草丛中，这才明白自己的前身已经死了，还担心尸体被乌鸦老鹰吃掉，就时常巡逻守护着。过了一天，庄公子才从这里经过，老虎突然冲出来，把庄公子从马上扑下来，咬下他的头，吞了下去。焦桐调转马头射箭，射中老虎的腹部，老虎倒下就死了。庄公子的随从把老虎抬回去，竟然不知道老虎就是向杲。向杲在老虎肚子里，觉得闷极了，忽然打了个大喷嚏，有东西掉在地上，一看，是那件袍子，穿上它，才又恢复了人形。于是悄悄回到家，而家里人正在招魂准备安葬他。见他活了，又惊又喜，把他留下。向杲把事情经过告诉了他们，大家这才大吃一惊。而庄公子的宾客随从，听说了这件事，一起凑钱贿赂向杲。向杲愤怒地不接受，到郡里自己说明了情况。郡守认为他很贤良，批准给他表彰。
《董公子》
原文：
青州董尚书可畏，家庭严肃，内外男女，不敢通一语。一日，有婢与仆调笑于中门之外，公子见而怒叱之，各奔去。及夜，公子偕僮卧斋中。时方盛暑，室门洞敞。更深时，僮闻床上有声甚厉，惊醒。月影中，见前仆提一物出门去。以其家人故，弗深怪，遂复寐。忽闻靴声訇然，一伟丈夫赤面修髯，似寿亭侯像，捉一人头入。僮惧，蛇行入床下。闻床上支支格格，如振衣，如摩腹，移时始罢。靴声又响，乃去。僮伸颈渐出，见公子已酣睡。天明，仆持刀入，问安，佯若不知。叱之曰：“汝昨夜杀我乎？”仆佯惊不知。公子曰：“我昨夜梦见汝持刀杀我，我骂汝，汝尚置辩，反谓我醉，怒而杀之。”仆惊仆。公子曰：“勿惧，我不汝怪也。但此事殊可恨，今既白汝，后无复尔。”仆顿首谢而出。
白话文：
青州的董尚书董可畏，治家很严，内宅外宅的男女，不敢互相说一句话。一天，有个婢女和仆人在中门之外调笑，董公子看见了，愤怒地斥责他们，两人各自跑开了。到了夜里，董公子带着僮仆睡在书房里。当时正是盛夏，房间的门大开着。夜深的时候，僮仆听到床上有很响的声音，惊醒了。在月影中，看见先前那个仆人提着一个东西出门去了。因为是自家的仆人，所以也不觉得太奇怪，就又睡了。忽然听到很响的靴声，一个高大的男子，红脸长须，很像关羽的画像，捉着一个人头走进来。僮仆害怕，像蛇一样爬到床底下。听到床上咯吱咯吱的声音，像是在抖衣服，又像是在摸肚子，过了好一会儿才停。靴声又响起来，那人就离开了。僮仆伸着脖子慢慢爬出来，看见董公子还在酣睡。天亮了，仆人拿着刀进来问安，假装好像不知道昨晚的事。董公子呵斥他说：“你昨晚杀我了吗？”仆人假装吃惊不知道。董公子说：“我昨晚梦见你拿刀杀我，我骂你，你还辩解，反而说我醉了，就生气杀了你。”仆人吓得扑倒在地。董公子说：“不要害怕，我不怪你。只是这件事太可恨了，现在既然告诉你了，以后不要再这样了。”仆人叩头谢罪后出去了。
《周三》
原文：
泰安张太华，富吏也。家有狐扰，遣制罔效。陈其状于州尹，尹亦不能为力。时州之东亦有狐居村民家，人共见为一白发叟。叟与居人通吊问，如世人礼。自云行二，都呼为胡二爷。适有诸生谒尹，间道其异。尹为吏策，使往问叟。时东村人有作隶者，吏访之，果不诬，因与俱往。即隶家设筵招胡。胡至，揖让酬酢，无异常人。吏告所求，胡曰：“我固悉之，但不能为君效力。仆友人周三，侨居岳庙，宜可降伏，当代求之。”吏喜，申谢。胡临别与吏约，明日张筵于岳庙之东。吏领教。胡果导周至。周虬髯铁面，服裤褶。饮数行，向吏曰：“适胡二弟致尊意，事已尽悉。但此辈实繁有徒，不可善谕，难免用武。请即假馆君家，微劳所不敢辞。”吏转念：去一狐，得一狐，是以暴易暴也，游移不敢即应。周已知之，曰：“无畏。我非他比，且与君有喜缘，请勿疑。”吏诺之。周又嘱：“明日偕家人阖户坐室中，幸勿哗。”吏归，悉遵所教。俄闻庭中攻击刺斗之声，逾时始定。启关出视，血点点盈阶上。墀中有小狐首数枚，大如碗盏焉。又视周，已立檐下，拱手笑曰：“蒙重托，妖类已荡灭矣。”自是馆于其家，相见如主客焉。
白话文：
泰安的张太华，是个富裕的官吏。家里有狐狸骚扰，想办法制伏也没有效果。他把情况向州尹陈述，州尹也没办法。当时州城东边也有狐狸住在村民家里，人们都看见是一个白发老头。老头和居民互通问候，如同世人的礼节。他自称排行第二，大家都称呼为胡二爷。恰好有个秀才拜见州尹，顺便谈起这件奇异的事。州尹为张太华出主意，让他去请教老头。当时东村有人在衙门里当差，张太华去打听，果然不假，于是和他一起去。就在差役家里设宴招待胡二爷。胡二爷来了，互相行礼敬酒，和常人没什么不同。张太华把自己的请求告诉胡二爷，胡二爷说：“我本来都知道，但不能为您效力。我的朋友周三，侨居在岳庙，应该能够降伏，我代您去求他。”张太华很高兴，道谢。胡二爷临别和张太华约定，明天在岳庙东边设宴。张太华答应了。胡二爷果然领着周三来了。周三是个虬髯铁面，穿着裤褶。喝了几杯酒，周三对张太华说：“刚才胡二弟转达了您的意思，事情我已经都清楚了。只是这类家伙实在众多，不能好言相劝，难免要用武力。请让我借住在您家，这点小忙不敢推辞。”张太华转念一想：赶走一只狐狸，又来一只狐狸，这是以暴易暴，犹豫不决不敢马上答应。周三已经知道他的想法，说：“不要害怕。我和他们不一样，而且和您有缘分，您不要怀疑。”张太华答应了。周三又嘱咐：“明天带着家人关上门坐在屋里，千万不要喧哗。”张太华回去，全都按照周三说的做。不久就听到院子里攻击打斗的声音，过了好一会儿才安静下来。打开门出去看，台阶上血迹点点。院子里有几个小狐狸头，像碗盏那么大。再看周三，已经站在屋檐下，拱手笑着说：“承蒙您的重托，妖怪已经被消灭了。”从此周三住在他家，相见如同主客一样。
**《冷生》
原文：
平城冷生，少最钝，年二十余，未能通一经。忽有狐来，与之燕处。每闻其终夜语，即兄弟诘之，亦不肯泄。如是多日，忽得狂易病，每得题为文，则闭门枯坐，少时，哗然大笑。窥之，则手不停草，而一艺成矣。脱稿，又文思精妙。是年入泮，明年食饩。每逢场作笑，响彻堂壁，由此“笑生”之名大噪。幸学使退休，不闻。后值某学使规矩严肃，终日危坐堂上。忽闻笑声，怒执之，将以加责。执事官代白其颠。学使怒稍息，释之，而黜其名。从此佯狂诗酒。着有《颠草》四卷，超拔可诵。
白话文：
平城有个叫冷生的人，小时候最愚笨，二十多岁了，还没能通晓一种经书。忽然有只狐狸来和他相处。每次听到他整夜说话，即使兄弟追问，他也不肯泄露。这样过了好多天，冷生忽然得了疯癫病，每当拿到题目写文章，就关起门来呆呆地坐着，过一会儿，就哄然大笑。偷偷去看，只见他手不停笔，一篇文章就写成了。完成的稿子，又文思精妙。这一年他进了县学，第二年享受廪膳补贴。每逢考试就大笑，笑声响彻考场的墙壁，从此“笑生”的名声大噪。幸亏学政退休了，没听说这事。后来遇上某位学政规矩严肃，整天端坐在大堂上。忽然听到笑声，愤怒地抓住他，要加以责罚。执事官代为说明他是疯癫。学政的怒气稍微平息，放了他，但取消了他的生员资格。从此他就装疯吟诗喝酒。着有《颠草》四卷，高超不凡值得诵读。
《孙生》
原文：
孙生，娶故家女辛氏。初入门，为穷裤、鲜衣、粉白黛绿者，满侧室，辛低头屏气，倾风常集。既而弥月，母使两人往省其姑，小姑入室，错愕不知所为。嫂氏从容曰：“此屋多妖，夜不可居。”二人战栗，无敢息者。于是嫂为之除室，床帷器具，无不备具。二人大喜，以为嫂氏贤能过人也。既而，日暮，嫂促二人归寝。二人既入房，则灯烛荧荧，粉白黛绿者纷集于榻，二人大惧，急奔而出。嫂问其故，二人以实告。嫂曰：“此妖也，吾为汝除之。”乃取一利剑，入室斩之。二人窥窗而视，见嫂挥剑纵横，粉白黛绿者或断头，或折臂，顷刻而尽。嫂收剑出房，谓二人曰：“妖已除矣，可安寝。”二人入房视之，衾枕上血迹殷然，腥秽不可近。自是，室中遂安。
白话文：
孙生娶了世家大族的女子辛氏。刚进门的时候，看到满侧室都是穿着破旧裤子、鲜艳衣服，涂脂抹粉的女子，辛氏低着头屏着气，倾倒的样子常被众人围观。过了一个月，婆婆派两人去探望孙生的姑姑，小姑进了屋，惊吓得不知该怎么办。嫂子从容地说：“这屋子有很多妖怪，晚上不能住。”两人颤抖着，不敢休息。于是嫂子为她们打扫房间，床帐器具，没有不准备齐全的。两人非常高兴，认为嫂子贤惠能干超过常人。不久，天黑了，嫂子催促两人回去睡觉。两人进了房间，只见灯烛闪烁，涂脂抹粉的女子纷纷聚集在床上，两人非常害怕，急忙跑了出来。嫂子问原因，两人把实情告诉她。嫂子说：“这是妖怪，我为你们除掉它们。”就拿了一把利剑，进房间斩杀妖怪。两人从窗户偷看，见嫂子挥剑纵横，涂脂抹粉的女子有的被砍了头，有的断了胳膊，一会儿就全消灭了。嫂子收剑出房，对两人说：“妖怪已经除掉了，可以安心睡觉。”两人进房间看，被子枕头上血迹斑斑，腥秽得不能靠近。从此，房间里就安宁了。
《八大王》
原文：
临洮冯生，盖贵介裔而凌夷矣。有渔鳖者，负其债不能偿，得鳖辄献之。一日，献巨鳖，额有白点。生以其状异，放之。后自婿家归，至恒河之侧，日已就昏，见一醉者，从二三僮，颠跛而至。遥见生，便问：“何人？”生漫应：“行道者。”醉人怒曰：“宁无姓名，胡言行道者？”生驰驱心急，置不答，径过之。醉人益怒，捉袂使不得行，酒臭熏人。生更不耐，然力解不能脱。问：“汝何名？”呓然而对曰：“我南都旧令尹也。将何为？”生曰：“世间有此等令尹，辱寞世界矣！幸是旧令尹；假新令尹，将无杀尽途人耶？”醉人怒甚，势将用武。生大言曰：“我冯某非受人挝打者！”醉人闻之，变怒为欢，踉蹡下拜曰：“是我恩主，唐突勿罪！”起唤从人，先归治具。生辞之不得。握手行数里，见一小村。既入，则廊舍华好，似贵人家。醉人酲稍解，生始询其姓字。曰：“言之勿惊，我洮水八大王也。适西山青童招饮，不觉过醉，有犯尊颜，实切愧悚。”生知其妖，以其情辞殷渥，遂不畏怖。俄而设筵丰盛，促坐欢饮。八大王最豪，连举数觥。生恐其复醉，再作萦扰，伪醉求寝。八大王已喻其意，笑曰：“君得无畏我狂耶？但请勿惧。凡醉人无行，谓隔夜不复记者，欺人耳。酒徒之不德，故犯者十之九。仆虽不齿于侪偶，顾未敢以无赖之行，施之长者，何遂见拒如此？”生乃复坐，正容而谏曰：“既自知之，何勿改行？”八大王曰：“老夫为令尹时，沉湎尤过于今日。自触帝怒，谪归岛屿，力返前辙者，十余年矣。今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不解耳。兹敬闻命矣。”倾谈间，远钟已动。八大王起，捉臂曰：“相聚不久。蓄有一物，聊报厚德。此不可以久佩，如愿后，当见还也。”口中吐一小人，仅寸许。因以爪掐生臂，痛若肤裂；急以小人按捺其上，释手已入革里，甲痕尚在，而漫漫坟起，类痰核状。惊问之，笑而不答。但曰：“君宜行矣。”送生出，八大王自返。回顾村舍全渺，惟一巨鳖，蠢蠢入水而没。错愕久之。自念所获，必鳖宝也。由此目最明，凡有珠宝之处，黄泉下皆可见；即素所不知之物，亦随口而知其名。于寝室中，掘得藏镪数百，用度颇充。后有货故宅者，生视其中有藏镪无算，遂以重金购居之。由此与王公埒富矣，火齐木难之类皆蓄焉。得一镜，背有凤纽，环水云湘妃之图，光射里余，须眉皆可数。佳人一照，则影留其中，磨之不能灭也；若改妆重照，或更一美人，则前影消矣。时肃府第三公主绝美，雅慕其名。会主游崆峒，乃往伏山中，伺其下舆，照之而归，设置案头。审视之，见美人在中，拈巾微笑，口欲言而波欲动。喜而藏之。年余，为妻所泄，闻之肃府。王怒，收之。追镜去，拟斩。生大贿中贵人，使言于王曰：“王如见赦，天下之至宝，不难致也。不然，有死而已，于王诚无所益。”王欲籍其家而徙之。三公主曰：“彼已窥我，十死亦不足解此玷，不如嫁之。”王不许。公主闭户不食。妃子大忧，力言于王。王乃释生囚，命中贵以意示生。生辞曰：“糟糠之妻不下堂，宁死不敢承命。王如听臣自赎，倾家可也。”王怒，复逮之。妃召生妻入宫，将鸩之。既见，妻以珊瑚镜台纳妃，辞意温恻。妃悦之，使参公主。公主亦悦之，订为姊妹，转使谕生。生告妻曰：“王侯之女，不可以先后论嫡庶也。”妻不听，归修聘币纳王邸，赍送者迨千人，珍石宝玉之属，王家不能知其名。王大喜，释生归，以公主嫔焉。公主仍怀镜归。生一夕独寝，梦八大王轩然入曰：“所赠之物，当见还也。佩之若久，耗人精血，损人寿命。”生诺之，即留宴饮。八大王辞曰：“自聆君谏，戒杯中物已三年矣。”乃以口啮生臂，痛极而醒。视之，则核块消矣。后此遂如常人。
白话文：
临洮的冯生，原是贵族后代，但家道衰落了。有个捉鳖的人，欠他的债无法偿还，捉了鳖就献给他。一天，献了一只大鳖，额头上有个白点。冯生因为它形状奇特，就把它放了。后来从岳父家回来，走到恒河边上，天色已经黄昏，看见一个醉汉，由两三个僮仆搀扶着，跌跌撞撞地走来。远远看见冯生，就问：“什么人？”冯生随便回答：“走路的。”醉汉生气地说：“难道没有姓名，为什么说走路的？”冯生赶路心急，不理睬他，径直走过去。醉汉更生气了，抓住他的衣袖不让走，酒气熏人。冯生更加不耐烦，但用力挣脱也脱不了身。问：“你叫什么名字？”醉汉糊里糊涂地回答：“我是南都过去的县令。你想怎么样？”冯生说：“世上竟有这样的县令，真是辱没世界！幸亏是过去的县令；假如是新县令，岂不是要把路人都杀光吗？”醉汉非常恼怒，要动手打人。冯生大声说：“我冯某不是受人打的！”醉汉听到这话，变怒为喜，踉踉跄跄地下拜说：“是我的恩人，冒犯您了，请不要怪罪！”起来叫僮仆，先回去准备酒食。冯生推辞不了。拉着手走了几里路，看见一个小村庄。进去后，只见房屋华丽，好像富贵人家。醉汉酒稍微醒了些，冯生这才询问他的姓名。说：“说出来不要吃惊，我是洮水的八大王。刚才西山青童邀请我喝酒，不知不觉喝多了，冒犯了您，实在惭愧惶恐。”冯生知道他是妖怪，但因为他言辞恳切热情，就不害怕了。不一会儿摆上丰盛的筵席，催促坐下痛快喝酒。八大王最豪爽，连续干了几杯。冯生担心他再喝醉，又来纠缠，假装喝醉要求睡觉。八大王已经明白他的意思，笑着说：“您难道怕我发狂吗？但请不要害怕。凡是喝醉的人没有德行，说隔夜就不记得的，那是骗人的。酒鬼没有德行，故意冒犯的占十分之九。我虽然被同辈看不起，但还不敢把无赖的行为，施加在您这样的长者身上，为什么这样拒绝我呢？”冯生于是又坐下，严肃地劝他说：“既然自己知道，为什么不改正？”八大王说：“我当县令的时候，沉湎饮酒比今天还厉害。自己触怒了天帝，被贬谪回岛屿，努力改正以前的过错，已经十多年了。现在年老将死，潦倒不能飞黄腾达，所以老毛病又犯了，我自己也不明白。现在恭敬地接受您的教诲。”畅谈之间，远处的钟声已经敲响。八大王起身，抓住冯生的手臂说：“相聚时间不长。我有一件东西，姑且用来报答您的深厚情谊。这东西不能长久佩戴，如愿之后，应当归还我。”嘴里吐出一个小人，只有一寸多高。接着用指甲掐冯生的手臂，疼痛好像皮肤裂开；急忙把小人按在上面，松手时已经进入皮肤里，指甲的痕迹还在，而且慢慢隆起，像个痰核。冯生吃惊地问怎么回事，八大王笑着不回答。只是说：“您应该走了。”送冯生出村，八大王自己回去了。冯生回头看，村庄房屋全都不见了，只有一只巨大的鳖，慢慢爬进水里不见了。冯生惊愕了很久。心想所得到的，一定是鳖宝。从此他的眼睛最明亮，凡是有珠宝的地方，即使在地下也能看见；即使是向来不知道的东西，也能随口说出它的名字。在卧室里，挖到埋藏的几百两银子，费用很充足。
五、用不同词牌名创作诗词来解析《聊斋志异》卷六与周易哲学的关联：
《清平乐·聊斋易理》
聊斋卷六，奇异情节秀。易道深藏人鬼后，天理循环皆有。
善恶报应分明，阴阳交替无停。尘世纷繁如梦，且寻真谛前行。
《西江月·析聊斋之秘》
人鬼传奇卷六，阴阳交错迷途。卦中深意解疑狐，善恶终能分付。
世事无常似幻，玄机尽在玄符。聊斋妙笔绘宏图，易理其中长住。
《如梦令·聊斋易思》
常记聊斋卷六，鬼怪人情同宿。易理隐其中，福祸相依难卜。
追溯，追溯，天地阴阳相逐。
《渔家傲·聊斋易解》
卷六聊斋书异事，阴阳变化藏深智。人鬼情缘皆有示。周易里，乾坤道义明宗旨。
善恶到头终有值，循环天理从无逝。仔细思量心自识。风云际，人间正道沧桑意。
《菩萨蛮·探聊斋易蕴》
聊斋故事多奇幻，阴阳易理层层面。卷六意无穷，人情鬼态中。
善缘终有报，恶念难逃掉。世事若浮沤，玄机心底留。
诠释：
《清平乐·聊斋易理》
“聊斋卷六，奇异情节秀”：开篇指出《聊斋志异》卷六有着精彩奇异的情节。
“易道深藏人鬼后，天理循环皆有”：说明周易的道理隐藏在人鬼故事背后，强调了天理循环、善恶有报的规律存在于其中。
“善恶报应分明，阴阳交替无停”：进一步阐述善有善报、恶有恶报十分明确，阴阳的交替变化永不停息。
“尘世纷繁如梦，且寻真谛前行”：感慨尘世的繁杂如同梦境，应当去探寻真理前行。
《西江月·析聊斋之秘》
“人鬼传奇卷六，阴阳交错迷途”：描述卷六中人鬼的传奇故事，阴阳相互交错令人如在迷途。
“卦中深意解疑狐，善恶终能分付”：意为从周易的卦象中蕴含的深意可以解释这些如狐般神秘的故事，善与恶最终都能得到判定。
“世事无常似幻，玄机尽在玄符”：感慨世事无常如同虚幻，而其中的玄机都在神秘的符号（周易的道理）之中。
“聊斋妙笔绘宏图，易理其中长住”：称赞聊斋作者的妙笔描绘出宏大的图景，周易的道理长久地蕴含在其中。
《如梦令·聊斋易思》
“常记聊斋卷六，鬼怪人情同宿”：常常记起聊斋的卷六，鬼怪与人情相互交织。
“易理隐其中，福祸相依难卜”：周易的道理隐藏在里面，福祸相依难以预测。
“追溯，追溯，天地阴阳相逐”：不断追溯，天地间阴阳相互追逐变化。
《渔家傲·聊斋易解》
“卷六聊斋书异事，阴阳变化藏深智”：卷六的聊斋记载了奇异之事，阴阳的变化中隐藏着高深的智慧。
“人鬼情缘皆有示。周易里，乾坤道义明宗旨”：人鬼之间的情缘都有所昭示。在周易中，阐明了天地的道义和宗旨。
“善恶到头终有值，循环天理从无逝”：善恶到最后终究有其相应的结果，天理循环的规律从未消失。
“仔细思量心自识。风云际，人间正道沧桑意”：仔细思考内心自然能明白。在风云变幻之际，能体会到人间正道的沧桑意味。
《菩萨蛮·探聊斋易蕴》
“聊斋故事多奇幻，阴阳易理层层面”：聊斋的故事充满奇幻色彩，阴阳和周易的道理层层蕴含其中。
“卷六意无穷，人情鬼态中”：卷六的意味无穷无尽，在人情和鬼态里展现。
“善缘终有报，恶念难逃掉”：善缘最终会有回报，恶念难以逃脱惩罚。
“世事若浮沤，玄机心底留”：世间的事如同水上的泡沫，而其中的玄机留在心底让人思索。
待续