她的能力在于能触达心灵，深邃而细腻地将目光延伸到生活中，人事物的方方面面。
与岛国作家太宰治的作品有些相似，笔触平淡，但触及心灵。
对于国内几乎泛滥的散文式风花雪月不同，她会讲日常生活但不会刻意美化现实。
热爱大自然，但不会流于对美本身浮于表面的欣赏，而是归之于生物演化，社会心理学，甚至古人的天人合一思想等等。
一个作家真正巧妙的地方在于，他们所说的物从来不是物本身，而能从物，看到它背后连接起来的整个世界。
李文的境界比木元要高很多，可以说是不相上下的。
两人维持这样一段笔友的关系，估计只是闲来无事，做的一场陶冶情操的游戏吧。
今天，李文的信中聊到最近网络上出现的各种舆论争议与网络暴力的问题，她认为网络的诞生，会成为某些人操控人心的工具。
而她也提到，实际上，人心是极容易被操控的事物。
因为大多数吃不饱穿不暖，闲着没事却一肚子闷气的老百姓，最喜欢见谁喷谁，见风使舵。
往往成为其他人指哪打哪的工具人，当然，不排除其中还有资本操控的成分。
林远表示赞赏，这个李文的洞察力不一般，居然预测到一个月后即将出现的一场网络混战。
果然作家这一类人，脑子就是灵活，能看到普通人难以觉察到的一部分信息。
真有远见啊。
在回信里，林远模仿木元日常书写的习惯，对她的观点进行了点评，同时讲了他最近身边发生的一些事。
有意无意地把胡蝶的案例写了进去，隐去她的个人信息，想从李文这个聪明人身上获得一些指点。
正所谓，博采众长，他一个人搞不定的事情，寻求外援也并非坏事吧。
贴好邮票，做好复印，差不多已到早上一点，将功课重新复习一遍之后，伸了个长长的懒腰。
林远躺在木元那窄小的木头床上睡着了，计划按部就班的进行，他的情绪也相当的平静。
一夜无梦，第二天一早，他吃了个包子和一碗豆浆，把书信拿到学校收发室邮寄之后。
在教学楼前见到了等待在那里的温素心，她显得有些紧张，不断地看手上的腕表。
一抬眼望见木元，立刻摆出一副鄙夷的表情，似乎在怪罪他没有准时赴约。
匆匆将一个文件袋塞到木元怀中，并且嘱咐他不能泄露秘密，回去后再看。
林远很莫名，这个姑娘昨天明明说等傍晚的时候再把资料给他的，没想到那么快就拿来了。
真是比他这个需要的人还要迫切啊，只能应诺，多多说几句感谢的话。
进了课堂，教室里窸窸窣窣的说话声霎时停止，木元老干部的威慑力真不是盖的，估计平时这些学生怕他怕得不行了。
林远把包包往前排一放，反正前面两排都没有人敢坐着听课，他自己占一排也没关系吧。
这时，一个学生过来，拿着一叠重重的作业本。
“老师，这是上节课布置下的作业，基本都收齐了，还差两个人没交，他们说下节课之前会交。”
那学生长得白白净净，看样子是个学习委员。
他接过作业本翻了翻，还附带了一张学生名字的登记表，记了谁交谁没交，基本每星期都有作业，看来木元遭学生讨厌的原因显而易见了。
“好的，辛苦你了。”
“没事老师，那我先回座位了。”
“嗯。”
林远点点头，将PPT拷贝到电脑上，上节课讲到曹雪芹的生平事迹，这节课开始讲红楼梦中的重点剧情，和主要人物。
有了一段时间的复习，林远算是游刃有余，这本书他在初中时时常翻看，算是熟悉。
不至于显得那么外行。
这节课的内容基本讲完，他留了一段时间让同学们自由讨论。
他率先抛出了一个问题。
“红楼梦，你们都有看过吧，现在研究红学的专家学者众多，你们说这本小说有什么好研究的，能让两个世纪的专家争议那么久？”
话音一落，教室里六十多个学生交头接耳讨论起来，有的则压低脑袋，害怕被老师点名起来提问。
过了三分钟，他摊开名单，随机点了一个人上来，准备听听她的意见。
“A同学，说说你的观点，或者你对红楼梦这本书的看法也行？”林远的语气和蔼可亲了。
若是真的木元在这里，估计大家都怕得不敢说话了，当然这是一句玩笑话。
“老师，我看过很多遍红楼梦，也听过宝岛作家蒋勋的细说红楼系列，算是曹雪芹的小迷妹吧，但其实，我也不知道为什么就喜欢，也许是因为他描写的诗情画意，古代贵族家庭的奢侈生活很吸引我。还有就是宝玉与林妹妹的爱情，比现在晋江的好多女频小说都要甜啊。”A同学边说边笑。
下面许多学生也跟着笑了，大概觉得她可爱真挚，虽不专业，却也无伤大雅。
“你说得很好，先坐下吧。”林远点点头，饶过了这个女学生，自顾自地讲起来，“曹雪芹描写日常之细致，是当时许多作家都无法达到的，而且他书写人物往往不掺杂个人的批判，更显得整个叙述浑然天成，仿佛跃然纸上。”
看到话题开了口子，另一个学生B主动上来说道，“老师，我有话说。”
“你说。”林远很礼貌地给他让出“话筒”。
“曹雪芹对书中各种角色一视同仁，不管是对主角一派宝玉和金陵十二钗，还是对刘姥姥和薛蟠等俗人，都会倾尽笔墨去做描写，在他眼里，没有人是真正完美的，都是有优点也有缺陷的普通人，都在做符合他们人物设定合理范围内的事。”同学B的叙述显得很专业。
班里很快陆陆续续传来一些掌声，林远微微一笑，准备提些问题来为难这个同学。
“既然你那么懂，那我问一些问题来考考你。有些学者认为，曹雪芹是在家族被抄，心灰意冷的情况下熬心沥血写出红楼梦这个长篇巨作，那在你看来，曹雪芹谱写红楼梦的目的是什么？”林远问了一个并不算难的问题，也没有要求他，得出一个专业的结论。
B同学想了想，说道，“倘若代入作家本人的角色，我觉得，他一方面是在怀念过去经历的美好，另一方面，似乎在将自己从苦难中磨砺出来的智慧，深埋在这个故事的核心当中。倘若贾宝玉是曹雪芹，那宝玉在整个故事中的心路历程，便是曹雪芹的心境。”
“有点意思。那高鹗的版本中，宝玉最后出家了。你对此又有什么看法呢？”林远随即问道。
“宝玉不止一次在黛玉等人面前说过出家二字。人在心灰意冷，对万事万物了无牵挂的情况下，会选择出家。曹雪芹没有出家，因为他对世俗还有眷恋，如果没有眷恋，就不会去书写红楼梦，也不会对世间的苦，倍感折磨。他对世界还有责任和眷恋，他有义务对自己的妻儿负责，而不是选择全然的放下。宝玉是对万事万物都充满眷恋和博爱的人，他的出家，必然伴随的是对人世全然的失望。”B同学分析了半天，但显然，他无法轻易做出一个判断。
“我们先不管他到底会不会出家，你就说说，你认为，他出家是好还是坏？”林远牵引着学生的思路前进。
学生B陷入一段时间的思索，这时一名女学生C站起来接话。
“老师，我觉得出家是解决不了所有问题的，对世人来说，宝玉是自私地选择了逃避，而不是一种真正的顿悟。那这种出家，就没有价值。我记得前段时间，温素心老师开心理健康课程的时候，就提到过对自己的人生负责等等说法。出家和自杀本没有太大的差别，都是面对悬崖时的应激反应。都是一种逃避，鸵鸟行为。”C同学的观点很激进，却说出了林远想点出来的意思。
“说得很好，你继续说，大胆地说。”林远在一旁鼓励对方。
C同学清了清嗓子，继续说道，“人应该对自己的人生负责，就算一切痛不欲生，所有的遭遇都是悲哀的，将美好亲手毁灭给你看。但也不能因此抛弃改变一切的希望。因为这才是我们为何活下来的原因。”
“是的，你们两人都说得很好，先坐下吧。”林远摆摆手，让他们坐下，将话筒拿回到手中，“同学们，其实我们学习名家经典，不仅仅要学习它的排篇布局，人物设计和语言修辞，更重要的，是体悟作者本人的心路历程，他蕴含在故事当中所寄托的灵魂。那便是故事的核心。我们不回头批判曹雪芹的选择，我们毕竟没有站在他当时的位置上，人是时代的产物，那个时代的人们承担着，如今的我们所不可能承担的东西。因此回头，没有意义。但想象却有一定的价值。”
他说道这里停顿了片刻，基本所有人的目光都落在木元严肃的脸上，充满信任与展望。