周慎与南疆高手一边倒的战局不仅没有影响孟夭的心情，甚至都没有影响隐藏在各大看台中那些自诩为幕后之手的阴谋家的心情。
在他们看来只要周慎不是大宗师，那么一切都在掌握之中。助推这些的他们想要什么？他们想要回原本属于他们手中的权利。
姜鸣冰冷的眼神注视着看台中一个个装腔作势的头人对着场中口诛笔伐，无论今天的剧目是按照谁的剧本往下演，他们都是一群死人。
作为一个现代人，姜鸣最擅长的其实是交朋友，而且是那种不高程度上真心换真心的交朋友，所以在狱中那一百天姜鸣收获最大的其实不是武功的进步，而是对南疆的了解。
这也是为什么他很顺利就接受了孟夭坐在火山口的论调以及一眼就看出阿木力江想用鲜血和死亡来为孟夭换取时间的原因。
南疆变革的时间太短了，它是一个建立在腐朽制度上的伪议会制度国家，它从重新被复兴开始就一直虚弱，从未真正轻松过。
在孟夭得到蛊神青睐之前，南疆是一个拥有无数部落，每一个部落都有王族的地方，王族为了巩固自己的地位，最长选择的手段就是联姻。
这样的结果就是王族的后代一直会是王族，贵族的后代也一直会是贵族，而部落的大小和联姻的血统决定了一个人最基础成就的高低。
听起来是不是有点像欧洲的贵族血统制度？但在某些地方这种制度又拐弯弯得厉害，比如部族与部族之间的高低地位怎么确定？
从大族无节制的奴役小族开始，南疆的种族开始出现“上族”、“下族”和“贱族”之分，强大的族王成为巩固上族利益的重大指标，下族也只会努力脱离族群向上族迈进......
而强大无比的黑夷族就是五大上族之中最激进最强大的族群，光黑夷族拥有的力量就足以独自在千城连寨中掀起巨大风暴。
一个南疆版的种姓制度就这样被推广开来，延续使用无数年，直到一个没有种姓的女子莫名其妙的得到蛊神的青睐成为了“刹帝那”之上唯一的“婆罗门”。
但是这位神上使放弃自己所有不正当的权利，用极高压的手腕废除了所有种姓制度弊病，强行驱逐不愿服从神旨的各大蛮王部族，硬生生靠着自己一人之力建立起一种全新的秩序。
蛊神负责存在，她负责传讯，以她自己的想法慢慢修改南疆错误的道路，听话的部族成为议会一员，不听话的驱逐，或者尘归尘土归土。
而已经享受了近千年特权的蛮王们感觉自己失去了一切，就连属于自己资产的贱族族人都不可以随意虐杀，他们痛苦，所以他们反抗。
当孟夭把反抗者中的菁英和激进派处理得差不多的时候，其他反抗者便断尾求生，装作无辜的样子对孟夭摇尾乞怜。
孟夭最终还是放过了他们，因为如果连带这些投降派也处理掉的话，整个南疆人口至少会烧掉一半甚至更多，这群反抗者顶着维新的帽子转入了地下。
但是南疆的地域就那么大，孟夭的手也越来越长，他们知道如果不采取行动那么终有一天他们会变成历史的故旧被扫进垃圾堆里。
所以很多事里面都有他们的影子，大雪山是这样，大雍也是这样，他们在期盼战争。
无所谓死多少人，也无所谓输赢胜败，只要战争开始，分身乏术的孟夭必须面对至少一个大帝国的压迫，防守和进攻都需要人手，需要军队。
而他们手里的力量在这时就变成了筹码，孟夭必须放弃更多才能获得他们手中的筹码，就连孟夭本人也不得不承认这是无奈之举，除非把南疆杀到十室九空，不然不可能没有想复辟的上族。
就哪怕是打竞技场的这场厮杀秀他们也刻意控制着节奏，除非孟夭亲自出手，否则他们就会想方设法扩大大雍和南疆的仇恨。
就算是身在局中的周慎面对这样的套子也只能伸着脖子自己乖乖套上去。
他们甚至不惧怕死亡，他们知道在这件事结束之后会有很多上族大族像黑夷族一样被监管被打散，所有族中的王族被清杀干净。
但是他们愿意，只要这场血腥的舞台剧结束，你要王族的鲜血？我给你，一百个不够就一千个，一千个不够我们给一万个，就算我们的阴谋失败了这些人也放给你杀，眉头都不带皱一下。
不是既得利益者很难想象他们为失去的东西能疯狂到何种地步，就像慕容复世世代代都为了复国，宁愿输到断子绝孙也绝不停止。
从明朝到清朝，官府一直都想推行改土归流，最后的结果除了一些边角成绩以外都很乏善可陈，直到那条红色巨龙苏醒，土司的时代才彻底结束。
在站在孟夭这边的人不够多、不够强大之前，他们绝不会放弃，所以这种充满血腥的博弈会一直充斥在南疆。
作为孟夭为数不多的战友，阿木力江的出发点还不是那么的纯粹，但是他也算私底下旗帜最鲜明的人了，为了孟夭的统治他甚至干得出化对外为内战的混账事情，但孟夭还是狠下心同意了，足见孟夭现在的局面有多么捉襟见肘。
姜鸣曾经在和老道辩论时就提出过一个观点：即使个体能力被膨胀到极限时也是无法脱离社会原则和社会关系独立存在，背离社会的个体甚至不能算是社会中的一员。
孟夭作为老制度中最大的既得利益者，她选择了维新，她就像是个黑夜中独行的先驱者，所以她的血会比别人更冷，心比别人更狠。
这就是充满矛盾和魅力的地方：南疆血最冷的人最热血，心肠最狠辣的人最有大爱。
目前这一切正在真实的发生，让姜鸣那股不服输的意志熊熊燃烧“就算你用这种下三滥的手段把小爷骗到这个世界来，小爷也要证明你是错的”