这群南疆人面对姜鸣的非暴力不合作明显很不满意，大概就耐心的对话了四五轮没有反应，南疆人中走出一个个头高大的男性径直走到姜鸣身前一脚将姜鸣踹倒一旁。
接着四五个南疆好汉冲上来扯着一根藤蔓给姜鸣来了个四脚朝天猪蹄扣。
做完这一切后才有一位貌似头人的男子走到花婆婆身边仔细观察起来，那人看了差不多一分钟就对身边的人说了些什么。
两个体型壮硕些的南疆人不知从哪里找来根长棍穿了捆姜鸣的藤蔓，就跟抬活猪一样抬着姜鸣就往丛林深处走去。
有时候姜鸣不得不佩服自己的冷酷无情，本还沉浸在痛苦中的姜鸣在被抬了三四个小时后就因为四肢和大脑充血清醒了起来。
为了获得俘虏应有的待遇，姜鸣开始和这群南疆人说话，不过那句话怎么说来着？
开始你对我爱答不理，现在我让你高攀不起。
没有一个南疆人回应姜鸣。
南疆多遗民，许多民族和前世的大中华极为相似，不过他们本质上又有所不同，南疆人虽说也按照风俗习惯和生活地理位置不同划分民族。
但是由于战争和贫瘠资源的缘故，他们的民族转化率是十分迅速的。战败者的人民自动转化为战胜者的种族，这是南疆自古以来的生存之道。
比如说抬着姜鸣的这个部落，为首者一身苗人打扮，但是四下围着的手下却有些带着彝或者布依的服饰特色。
毕竟这年景衣服也是稀罕物资，轻易更换不得，所以从身边这些苗人从旧到新的外族服饰就可以确定抓住姜鸣的是一个强盛的长胜大部落。
因为艰难的生活环境造就，大部分南疆人都没有穿鞋的习惯，一双脚常年行走山间，早像动物一样在脚底形成一层保护壳，所以光脚的南疆人在山间行走的速度是普通大雍人的数倍。
又是个把时辰过去，姜鸣被串在木棍上一颠一颠的，早已没有了说话的兴致，只是竭力克服着呕吐的欲望，毕竟这种四脚朝天的姿势要是不小心吐出来，那就真是原汤化原食了。
也许是上天听到了姜鸣的祈祷，这群猛的不像话的南疆人跋山涉水之后终于走到了一处山间谷地，这谷地里现在却布置着大概有五千丈方圆的各种临时简易帐篷。
帐篷的外围还像模像样的搭建着拒马等设施，虽然姜鸣目不能视太远，却从空气里弥漫的腥味和时不时传出的野兽嘶吼声中得出这座联营中还安置着不少蛊兽。
对于注重春季驱虫斗宝的南疆人来说，收回放出去的蛊兽就意味着至少一年多的辛苦全部付诸东流。
这群人没有太多反侦察意识，带着姜鸣大大咧咧地就往营地核心区域走去，姜鸣在一路上看到不下六七个南疆着名部落的图腾样式。
终于是到了一个像是临时军帐的地方，找了两个合用的拒马角把姜鸣吊着，便进入了那兽皮搭建的大帐当中。