对全国人口健康状况进行摸底，为常见病多发病提供免费诊、治的机会，这是旷古未有之善政，成千上万的医学生深入民间，在救治病患的同时，宣传普及最基本的卫生常识，广济医学院的名头一下子就响亮起来。
因为年事已高，薛广济薛神医已多年没有从事具体的教学工作，而是作为一个象征性的存在继续留在医学院中。
薛广济已经八十九岁了，再过一个多月就是他的九十岁寿诞之期，家人正在张罗着他办一长风风光光的寿宴。
在这样的时代，年近九十绝对算高寿了，到了这样的年纪，早就看淡了生死，一切的一切都看开了，但却唯有一件事让苍发皓首的薛神医无法释怀。
他用颤抖的手摸出单片的玳瑁眼镜，眯缝着眼睛努力了好半天，才终于看清楚了书上的字迹：《第二次全国人口健康状况报告书》。
这是一本三十多页的小册子，是对今年全国人口健康状况的综合性报告：横行黄淮、江淮、江南、闽浙各地的“大脖子病”“大肚子病”“气鼓病”，曾经肆虐千年害人无数，这一次却中的得到了明显的遏制，未来可以通过三到五年的时间彻底根绝。
广济医学院彻底战胜曾经夺取无人数性命的三大病魔，只不过是一个时间问题而已。
和去年相比，婴儿成活率提高了将近一成，四十岁以下人口的患病率降低了一成多，尤其是急性恶性疾病的致死率，降低了将近两成。
如果按照这样的形势走下去，再用五到十年的时间，就可以把非正常致病死亡的数字降低一半，而婴儿的存活率将提高到一个以前做梦都不敢想的地步，只可惜，薛广济再也看不到那一天了。
自家的身体状况到底是什么样子，自己心中雪亮，薛广济知道自己的时间已经不多了——他是当世第一神医，很清楚的知道自己大限将至。
穷一生之功，搏了个神医之名，号称南薛北李，是唯一一个可以和李时珍相比肩的人物。
一本《本草纲目》让李时珍功成名就，就算是到了千百年之后，也是杏林第一人，这“医圣”的称号都实至名归。
在任何一个行业之中，但凡只要是能称一个“圣”字的，必然就是出乎其类拔乎其萃的佼佼者，是让后人仰望而绝对不可超越的存在。
“书圣”王羲之，“茶圣”陆羽，莫不如是。
虽然民间素有“南薛北李”的说法，听起来薛广济好像真的可以和李时珍不相上下，其实这个名号太虚了，不是说他的医术不行，而是他的历史功绩根本就不足以和李时珍相提并论。
虽然世人都说扁鹊华佗才是最有名气的医生，但薛广济是内行人，知道李时珍的历史定位：一部《本草纲目》，就已经奠定了李时珍的历史地位，什么样的神医都不可能真的和李时珍相提并论了。
但是现在，就凭着这样的一本三十多页的小册子，薛广济就可以超越李时珍，至少也能和他并驾齐驱而不落丝毫下风。
这绝对不是自吹自擂，到了薛广济这样的年纪和影响，根本就不需要再罔顾事实拔高自己，他知道自己的历史地位一定不会比李时珍低，甚至还有可能更高。
就如同唐时的诗坛李杜并称一样，后世的杏林弟子提起来，李薛一样可以并称于世。
每年都可以把婴儿的死亡率降低一成，每年都可以把青壮年的非正常因病致死率降低将近两成，这是一个什么样的概念？
这等于是直接向阎王爷发起了挑战，并且连战连捷！
战胜三大恶疾，活人无数，极大的降低了全国人口的因病致死率，让每一千户人口之中就拥有至少一个官办的郎中，这样的历史功绩，就算还不能直追尝百草的神农氏，至少也可以比肩李时珍了，甚至已隐隐的超出了李时珍半个身位。
薛神医最大的功绩，不是救治了某一个人，也不是医学和医术上的高明造诣，而是将自己生平所学扩散开来，将自己的医术传授出去，教导出了成千上万的医者。
虽然这应归功于整个广济医学院而不是薛广济本人，而这其中又少不了张启阳的功劳，但薛广济薛神医毕竟对医学院的创立和发展做出了不可磨灭的贡献。
“悬壶济世”的崇高目标薛广济从来都没有做到过，他仅仅只是一个名气很大的医者。
随着广济医学院的建立，穷十年之功，终于通过培育更多的杏林弟子实现了“教育济世”“普度疾患”的伟大目标。
薛广济最大的功绩，就来自于人生当中的最后十年。
从此以后，每年都会有更多的医学生从广济医学院学成毕业，深入到全国各地，将胸中所学化为济世救民的善举。
强健体魄，遏制病痛，强国之策也。
无数人将承惠于此，挽生魂而强体魄，此等功德非是对于一家一姓，而是对于整个民族的巨大贡献。
“我死之后，会有一个什么样的称号？后人又会如何看我？”
“医圣吗？还是医神？”
这个问题上薛广济纠集了片刻，很快就有释然了。
什么医圣什么医神，都不过是虚名而已，过眼云烟罢了，最关键之处就在于自己曾经给这个时代留下了什么，那才是实实在在的东西。
颤巍巍的薛广济努力站了起来，将那本厚厚的《本草纲目》搬到了床榻上。
这个动作费了他很大的力气，不仅让他气喘吁吁还出了一身的虚汗。
心跳的非常厉害，甚至可以清清楚楚的听到太阳穴处的血管跳动的声音，薛广济微微的抬起头来，突然嘟囔了一句：“李文林？”
李文林，是对李时珍的尊称。
因为薛广济突然看到了这个让自己仰慕却又一心想要超越的老对手。
在这个瞬间，他那双昏花的老眼看的清清楚楚，视线从来都没有这么好过，李时珍就那么悬浮在自己的面前，全身上下散发着微微的柔光，好似呈现在水中的影像那样微微荡漾着。
李时珍早已故去很多年了，出现在眼前的这个“李时珍”一点都不真实，和画像上的象形完全相同，显得无比虚幻。
作为当世第一神医，薛广济知道这究竟意味着什么，这是自己的幻觉。
虽然自己的身体没有动，但他却觉得自己朝着悬浮在半空中的那个“李时珍”走了过去，脚步无比轻快，就好像行走在云端似的。
“李文林，我终于可以堂堂正正的站在你的面前，你自己说说，这广济医学院能比得过你那部《本草纲目》了么？这济世之功能比得过你那遗世之功了么？”
这一番憋闷在薛广济心中已经很久了，终于可以理直气壮的说出来。
事实上，所有的这一切不过是薛广济薛神医的所看到的幻像罢了，他的嘴皮儿虽然动了几下，却早已发不出任何声音。
更准确一点来说，这是薛广济在弥留之际的脑中情形而已。
只存在于脑海之中的那个“李时珍”就好像是一轮太阳，浑身上下恒定着耀眼的光芒，他似乎在朝着薛广济微笑，还在朝着他招手。
“我要死了么？”当这个念头在潜意识里升起的时候，竟然没有丝毫畏惧的意思，反而挺起了胸膛大踏步的朝着悬浮在半空中的那个“李时珍”走了过去：“我这一生，悬壶济世活人无数，论功普度万民，论德无愧于心，便是到了九泉之下，阎王判官也需是要起身相迎的，何惧之有？”
薛广济觉得自己的身体突然就变轻了，就好像是一股轻飘飘的烟正渐渐的升腾起来。
突然之间，白光猛然变得无比耀眼，似乎同时升起了一百个太阳，紧接着薛广济就什么都看不到了，也什么都听不到了。
当弟子们发现薛广济的时候，他的身体已经冷了，却依旧保持着盘膝跌坐的姿势，端端正正的坐在床榻之上，他的右手摸着那册只有三十多页的《第二次全国人口健康状况报告书》，左手则按在厚厚的《本草纲目》之上，双睑微垂面带微笑，神态极是安宁。
薛广济寿终正寝，享年八十九岁。
按照当时的传统，可以在实际年龄之上再增一岁，所以对外宣称享寿九十。
按照薛神医生前的遗愿，死后不葬在老家扬州，而是归于医学院左近，竖起一抔黄土，挂起一面白色的招魂幡，仅此而已。
这里才是他一声最大的功业，是他魂灵维系之地。
简单的葬礼上，曾经委托薛广济一起创立医学院的张启阳送来一副挽联：前尝百草志，后效天下康！
张启阳送给薛广济的挽联，虽只有区区十个字，却是对杏林弟子的最高褒奖，是对薛广济一生功绩最后的盖棺定论。
这是直接拿薛广济于尝百草的神农氏相比了，有了这十个字的评语，他就再也不是神医，而是医神，在历史定位这个层面上，已经超越了李时珍。
或许，这也正是薛广济的本意，因为在他临死之前，曾经把李时珍的《本草纲目》放在自己的左手边，却将那册调查报告书放在右手边，这就表示着他觉得自己已经超越了医圣李时珍。